La Perfection Physique

c’est aussi le style du texte qui le rend ainsi : en effet, les choses sont plutôt suggérées que dites ; suggérer l’admiration, l’amour, est plus fort que de dire qu’elles sont toutes amoureuses de lui, car aussi il est impossible de décrire la perfection. Les différents moyens stylistiques utilisés pour faire du duc de Nemours un être parfait sont : le superlatif absolu, qui le rend juste exceptionnel, avec « le mieux fait et le plus beau » (l.2) qui sont deux superlatifs absolus et coordonnés

Princesse de Clèves de Mme de La Fayette – Texte 1 INTRO Etape 1 : XIXe = époque du grand roman européen. Ce genre s’est dvlpé au XVIIe. Mme de Lafayette est à l’origine du roman considéré comme la perfection de l’art narratif classique : contexte historique, économie de personnages, concision et rigueur de l’intrigue, histoire sentimentale bouleversante respectueuse de la vraisemblance et de la bienséance. PdeC, publié en 1678, joue un grand rôle dans l’évolution du roman français. Refuse

l’admiration » Lexique d’admiration, d’étonnement elle créé l’évènement « Il parut alors une beauté a la cour » - Une vertu très présente Très peu de détails physiques - Position d’attribut Princesse de Clèves pas moteur de l’action Pas sujet des verbes Pas encore maitresse de son destin -Champ lexical de la perfection « Elévation » « Eclat » « Beauté » Noblesse Portrait hyperbolique -Portrait se fait par métonymie Elle attire les yeux de TOUT le monde : homme comme femme

plantes et minéraux sont tous dotés d’une Âme. Être doté d’une Âme ne veut pas dire être doté d’un Esprit. Il y a aussi le fait de devoir stimuler sa pensée à comprendre sa conscience. Pour Zarathoustra il existe deux mondes ; un monde visible, physique, matériel qui nommé Astvant et un monde invisible occulte, ésotérique, spirituel, mental. Mazda veut dire sagesse infinie, Ahu = existence, Ahura Mazda= l’existence de la sagesse infinie. Ce dieu n’est pas une entité́ en tant que tel mais est

LA VERITE La philosophie, c'est l'amour de la sagesse, c'est la recherche de la perfection véridique couplé à l'art de vivre. La philosophie n'est pas l'érudition, n'est sage que celui possédant des connaissance au service de la bonne vie. Il y a 2 aspects de la sagesse : théorique ( contemplation ) et pratique ( incarnation ) La vérité est-elle la même pour tous ? Y'a t-il une vérité unique ? Personne peut assurer la totalité du savoir dans le temps, c'est techniquement impossible. CONCLUSION

*******. Passionné depuis toujours par l’activité physique dans son ensemble, j’ai pratiqué de nombreuses disciplines individuelles et collectives. Je pratique le cyclisme, sport qui demande énormément de volonté et d’abnégation. Je sais donc me transcender quand il le faut. Durant ma formation en licence STAPS, et mon D.U de préparateur physique, je me suis découvert un réel intérêt pour le développement personnel et la culture physique. C’est ainsi qu’il y a deux ans, j’ai commencé à coacher

physiquement pathétique dépourvue de tout mécanismes physiques de survie tels que des ailes, de la fourrure, etc…, son seul avantage physique sur les autres bêtes étant un pouce opposable permettant de manier des objets complexes avec facilité. Cette créature effectue d’énormes travaux qui changent la nature-même comme les villes à l’aide de l’organisation formé par sa société. Sont intelligence lui permet de créer des outils qui remplacent les avantages physiques des espèces puissantes mais sans ces créations

richesses, les Phéaciens semblent ne jamais manquer de quoi que ce soit. Leur mode de vie est donc on ne peut plus propice à l’excellence dont ils sont l’objet. Ensuite, le peuple des Phéaciens semble exceller dans tous les domaines, à commencer par le physique, tant d’un point de vue esthétique qu’athlétique. L’émerveillement d’Ulysse face à la beauté de la princesse Nausicaa le prouve. Ce dernier se sent d’ailleurs « plein de révérence » (page 104, vers 161) envers la princesse des Phéaciens. Aussi, ces

d’actions orientées vers des fins particulières s’il n’y avait une fin dernière qui communique leur finalité aux objets désirés. Somme théologique : impossible de remonter à l’infini dans l’ordre des fins, dans un sens ou dans l’autre. Aristote (Physique) : si on supprimait premier moteur, autres moteurs ne pourraient se mouvoir. Dans domaine des fins : 2 ordres = intention/exécution. Intention = principe qui met l’appétit en mouvement et sans lequel il n’y aurait pas d’appétit. Exécution = ce

sème la désolation et l’envie sur son passage. Grandement impressionné par la perfection physique de Dorian Gray, son ami Basil Hallward, peintre talentueux, décide d’en faire l’œuvre de sa vie : « Sa personnalité m’a suggéré une manière entièrement nouvelle, un style entièrement nouveau. […] [Dorian] définit pour moi la ligne d’une école nouvelle, une école qui allierait à la passion de l’âme romantique toute la perfection de l’esprit grec. Tout ce que représente l’harmonie du corps et de l’esprit