La Religion Est Elle Rationnelle

totalement arbitraire? (n'importe quoi?) Cpdt, même si on peut penser que ces associations libres sont arbitraires et que l'interprétation qu'elles rendent possible ne valent rien, on peut remarquer que Freud adopte tt de même un comportement rationnel. Il présuppose que l'oubli à un sens et qu'il peut être expliquer. L'interprétation psychanalytique revient à penser que les causes qui ont provoquées l'oubli ont des chances de ressembler aux causes des associations qui ont été faites après l'oubli

nombreux objets, souvent liés à sa réflexion sur la rationalité, comme la domination, l’Etat, le droit, la musique etc.… Toutefois, la part la plus importante de son œuvre de sociologue est constituée par une sociologie des religions : il considérait, en effet, que les religions ont apporté une contribution décisive à la rationalisation du monde. 0. Le désenchantement du monde Le désenchantement (terme emprunté à Friedrich Von Schiller : 1759-1805) signifie la fin du mystère. Par la connaissance

Erfurt (Allemagne) . Il obtient un doctorat en droit , puis histoire économique et il enseigne l'économie politique Entre 1904 et 1905 il publie L'éthique protestante du capitalisme .Il publie ensuite une série d'études portant sur les grandes religions . Dès la fin des années 1880, proche du ''socialisme de la chair'' , il s'engage en politique et participe à la rédaction de la constitution de la République de Weimar en 1919 . 1919 professeur de Sociologie à Munich . Il meurt en 1920 . Et en

"déraisonnable" ? On pense à l'idée de preuve rationnelle de l'existence de dieu, mais aussi à l'idée de forte probabilité comme le fait Pascal. Mais, ne faut-il distinguer "rationnel" et "raisonnable" : les maths sont rationnelles, et en ce sens qui n'y adhère pas est dans l'erreur, mais certains comportements sont raisonnables, et ne pas y souscrire est, non pas une erreur, mais une attitude moralement négative, ou insensée ? Ne pas respecter le "rationnel", c'est faire une erreur, ne pas respecter

Une religion sans dogme, à supposer que cela soit possible, est-ce pour autant une religion sans croyances? Dans l'Occident où nous vivons la religion est toujours associé a un dogme, le dogme catholique, juif ou musulman pour ne citer que les plus connus. Il est admis aussi que lorsqu'on adhère a une religion c'est de fait que l'on croit en la parole des écrits ou du prophète de cette religion. Ces affirmations ne sont vrais que si on se place dans une vision occidentale de la religion ou du

peut-on vivre sans religions ? Si la réponse est affirmative, il va de soi que les deux autres points perdent l'essentiel de leur objet et, dans ma position, je me bornerai à cette seule première question. Qu'est ce qu'une religion ? Ce terme est si vaste qu'il peut définir une simple conviction, puisqu'on peut parler raisonnablement du culte de la famille, du culte de la Patrie, du culte des Ancêtres, du culte de la Liberté, même le sport est devenu de nos jours une véritable religion avec, malheureusement

philosophes tels que Socrate, Platon et Aristote ont consacré leur vie à philosopher sur comment fonder cette vertu. Devrait-elle faire appel à la pensée rationnelle ou à la tradition? Le texte suivant débattra cette question fondamentale qui est la vertu. La pensée rationnelle (Argument de Départ) Premièrement, en fondant la vertu avec la pensée rationnelle, la vertu devient l’objet d’égalité pour tous, puisque celle-ci a été fondée avec un recul permettant d’englober tous les êtres humains comme un ensemble

preuve à une accumulation de faits ? La preuve rationnelle nous laisse-t-elle véritablement le choix ? N’est-on pas confronté à l’évidence lorsqu’une preuve rigoureuse est produite devant nous ? N’est-ce pas plutôt la force de la raison en général que loue ici Diderot ? Ce sujet est d’actualité ! N’oubliez jamais que la religion, ce n’est pas « croire en Dieu » puisqu’il y a des religions sans Dieu. Et prenez toujours grand soin de ne pas confondre religion et fanatisme, superstition et fondamentalisme

ces concepts, déterminer les principales différences existant entre eux; et en fin de compte, produire une argumentation philosophique. Développement La science est, à mon humble avis, bien supérieure aux deux autres disciplines (Philosophie et religion), en ce sens qu’elle comble de façon plus pragmatique les multiples besoins auxquels l’homme fait face à son existence, ce qui lui permet de mieux s’adapter à son environnement et avoir aussi un bien meilleur contrôle de sa survie. Définissons

décisions. distinctions conceptuelles : Conscience morale, jugement moral, raison pratique. Valeurs innées, valeurs acquises, au cours de l’éducation. Valeurs naturelles, religieuses, culturelles. >> réfléchir sur les rapports société/morale/religion comprendre la question : « le bien et le mal » >> des universels absolus ? « Des » valeurs conventionnels : le pluriel et l’indéfini indiquent plutôt des valeurs relatives, variables d’une culture à l’autre. Reformuler la question : Les valeurs