La Rochefoucauld La Conversation

parfaitement se tenir en société, et fait preuve de nombreuses qualités qui montrent son goût de l'échange humain et des bonnes moeurs : galant, courtois, il obéit sans erreur aux règles de la bienséance.  Il est naturellement charmant, disposé à la conversation, et sait prendre part à toutes les discussions avec élégance et humour. Les femmes l'admirent, les hommes l'apprécient. Il est l'inverse du provincial qui ignore les bonnes manières. * Valeurs morales : L'honnête homme ne se met jamais en

L'honnête homme du XVIIème siècle « Le vrai honnête homme est celui qui ne se pique de rien » Maximes, La Rochefoucauld. Cette citation semble correspondre à ce que nous entendons par honnête homme. la France connaît au XVIème siècle une période de guerres de religion et de réformes politiques ou religieuses. La France n'est pas en très bon état à ce moment là. C'est donc peu de temps après que le concept d'honnête homme est apparu. Cette expression vient du latin honestus, qui signifie « honorable »

dans la scène dernière : « voilà le trait du monde le plus noir » (v.1709). Ici, l’art de plaire est vu comme un vice entraînant le mensonge, et la trahison. Société d’inertie, la société aristocratique du Misanthrope ne s’active que dans la conversation, que l’oisiveté de sa condition lui permet. Pour assurer l’harmonie du groupe, il s’agit de louer ceux qui sont présents et ainsi de garantir de même la satisfaction individuelle de chacun, et de ne blâmer que les absents. La flatterie est la forme

ces remarques . Au XVIIème siècle, cette écriture fragmentée et brève est à la mode , c’est la somme de petits fragments . Ce genre très à la mode rappelle l’œuvre de La Rochefoucauld , Les Maximes . Un caractère est une forme brève qui est un peu plus longue qu’une maxime qui est plus concise. Il se distingue donc

autrice-caméléon virtuose, s’adapte à tous les destinataires- s’inscrit dans mouvance de l’idéal galant, refus pédanterie pour préférer le divertissement de son lecteur avec idéal de conversation fluide et naturelle => figure d’autrice originale, se démarque vision romantique d’un auteur solitaire et génial pour préférer conversation et communication- désir de tjrs s’adapter à son destinataire, autrice caméléon multiforme . parle à la fois de son amour maternel (mère), de ventes de terres (femme d’affaires)

vraisemblance. Le classicisme s’interroge sur les rapports humains (hors politique) et donne un idéal de vie. L’honnête homme peut vivre harmonieusement avec des gens très différents. L’honnête homme : - modèle social - mondain - cultive l’art de la conversation - pas forcément un Noble Cherche à valoriser le mérite personnel : - être de raison - évite les excès - recherche le juste milieu en toute chose - tente de maîtriser ses passions - sais s’adapter aux usages de son temps tout en gardant sa liberté

Les caractères (publication 1688), La bruyèreRésumé détaillé par partie, biographie, tout sur le texte Jean de la Bruyère est né en 1645 comme ainé d’une famille bourgeoise. Il a acheté un titre de noblesse grâce à l’héritage de son oncle plus tard dans sa vie. Il n’était pas vraiment écrivain mais moraliste, il n’a publié qu’une seule grande œuvre qui est celle étudiée aujourd’hui : Les caractères, ou Les mœurs de ce siècle souvent considérée comme un chef-d’œuvre

et les traditionalistes (Perrault est le chef de file des Modernes et Boileau celui des Anciens). Ecrivains représentatifs : Corneille (pièces de théâtre, 2ème partie de son œuvre), Racine, Molière, La Fontaine, La Bruyère, Boileau, Pascal, La Rochefoucauld. Contexte historique : prépondérance de la monarchie absolue avec Louis XIV, conformisme religieux (Révocation de l’Edit de Nantes en 1685), l’effet d’ordre et de rationalisation de la pensée va de pair avec la diffusion de la pensée de Descartes

été influencé par deux courants d’idées. Elle était marquée par la Préciosité, mouvement initié par des femmes, qui revendique le droit au respect et prône le raffinement du langage et des manières. Mme de La Fayette était aussi influencée par Rochefoucauld ; par la pensée janséniste : par ses fondements religieux celle-ci préconise des valeurs morales strictes, allant jusqu’au sacrifice de soi. Ce roman inaugure la tradition du roman d'analyse, en se faisant d'une part le reflet d'une époque et de

INTRODUCTION P. de C. épouse le P. de C. mais aime le D. de N. donc décide de quitter la cour d'Henri II avec l'accord de son mari (danger de la passion). Le D. de N. écoute cette conversation, cette scène est très romanesque et se passe à Coulommiers. On se demande alors quel type d'héroïne est la P. de C. ? Une héroïne vertueuse Une héroïne pas si morale PARAGRAPHES I. Une héroïne vertueuse Héroïne caractéristique du XVIIème. Représentative de "l'honnête homme". Sens du devoir et de la