La Socialisation Organisationnel

52 231 44 322 Nantes Cedex 3 Mail : Laetitia.Pihel@univ-nantes.fr Tel : + 33 (0)2 40 14 17 83 « Le don/contre-don de Marcel Mauss, un paradigme pour et au service de la GRH.». Résumé : Cet article s’intéresse à la question des carrières organisationnelles et de l’engagement au sein des relations d’emploi durables. De manière plus concrète, il propose d’analyser les ressorts de la pérennité de l’engagement d’une population contrainte dans le cadre de restructurations internes de vivre une réorientation

censé posséder des préférences qui sont à la fois claires, c'est-à-dire sans aucune ambiguïté, univoqnes, c'est-à-dire hié- (suite note 2) souligné cette dimension du modèle de la poubelle lors d'un colloque à Venise sur la logique du désordre organisationnel auquel assistaient les trois auteurs du concept. 3. Lancé par l'administration Kennedy sur l'instigation de Robert McNamara, son ministre de la Défense qui cherchait un moyen pour mienx contrôler et si possible rationaliser la bureaucratie du

présente l'identité comme un bloc homogène. Elle est dirigée par un centre rationnel. L'individu est pourtant un processus changeant. L'individu est pris dans un espace de forces contradictoires issues de : L’idéal du Moi Le moi idéal Le moi organisationnel Le surmoi - Mais aussi, issues de la temporalité, du collectif, de sa propre tendance,… L’identité dont parle Kaufmann est une dynamique de construction sociale des individus. Le processus identitaire est donc situé dans le temps : lié à la

comme phénomène social suffisamment important que se pose la question de la construction d’un champ de savoir qui lui soit spécifique, celui des sciences des organisations, la grande entreprise en étant la manifestation concrète majeure. C’est la socialisation dans cet endroit spécifique qui constitue le matériau empirique et conceptuel et l’enjeu de la création de savoir, ce qui pose la question épistémologique de l’équilibre à trouver entre « rigueur », « pertinence » et « impact », le positionnement

que de la déficience et des situations de handicap ; * L’enseignement et le soutien pour l’acquisition des connaissances et l’accès à un niveau culturel optimum ; * Des actions tendant à développer la personnalité, la communication et la socialisation. Un projet éducatif, pédagogique et thérapeutique d’établissement précise les objectifs et les moyens mis en œuvre pour assurer cette prise en charge. La famille doit être associé autant que possible à l’élaboration du projet, à son suivi régulier

hiérarchique Établissement de relations de pouvoir parallèles Retour à la case départ, on doit imposer des nouvelles règles pour corriger le tir **Conséquences : inflexibilité des règles/normes, ralentissement du processus décisionnel et structure organisationnelle trop rigide où le pouvoir est concentré au sommet… 5) Les critiques à l’endroit de la pensée administrative «L’organisation est un instrument pour réaliser des buts/objectifs. Cependant, l’autorité peut amener des conflits, l’engagement à

accompagnement à la socialisation (appropriation de la culture de l’établissement, du service) - Une sensibilisation aux besoins et attentes de l’équipe de réception - Une formation aux outils (informatique) - Une formation aux tâches relevant de sa fonction L’équipe n’apporte pas d’aide à Marc sous prétexte que cela lui fait perdre du temps L’enjeu de ce conflit est la perte de confiance du personnel dans les valeurs de l’organisation et une remise en cause des outils organisationnels et de management

mise en évidence de l’importance des relations informelles non prescrites entre les membres d’un groupe de travail Dans les années 50 le courant sociotechnique : les structures formelles et informelles sont indissociables. Mais les pratiques organisationnelles restent attachées aux structures formelles L’époque contemporaine : développement du courant contingent importance de l’idée qu’il n’y a pas de structure idéale mais une structure adaptée à la situation et aux caractéristiques de l’entreprise

Education, socialisation et institutions éducatives Durkheim : une définition sociologique Au cours des siècles, l’ « éducation » a eu différentes définitions : - Sous l’ancien régime elle était réservée à la noblesse, aux proches du pouvoir : l’éducation du peuple émanait du groupe social, familial. Chez les princes il y avait quand même pas mal d’analphabètes, ce n’était pas tous des intellectuels - 17ème/18ème siècle : réapparition de l’idée selon laquelle éduquer n’est pas seulement

Intégrant les approches spécifiques, le management interculturel peut être considéré comme une approche globale du management qui cherche à : i reconnaître l’existence de cultures différentes, qu'il s'agisse de cultures nationales ou de cultures organisationnelles, à iintégrer les valeurs sur lesquelles reposent ces cultures dans l’exercice des différentes fonctions d’entreprise, et à icombiner la prise en compte des spécificités culturelles avec les impératifs stratégiques globaux de l'entreprise. Au-delà