La Violence Antithèse

par simplicité de la construction phrases l 13 « Je laboure la terre ; je grimpe la montagne ; je perce la forêt ; je parcours une lieue de la plaine en moins d'une heure » + antithèse vieillesse # jeunesse l 15 « tes jeunes compagnons ont eu peine à me suivre, et j'ai quatre-vingt-dix ans passés. » + hyperbole avec antithèse l 13 « appelle à ton aide un, deux, trois, quatre de tes camarades, et tâchez de le tendre. Je le tends moi seul. » --> la santé : autre aspect important en ce siècle d’épidémies

poème, il ne site qu'une seule phrase qui montre bien la simultanéité du carnage et Dieu qui rit. Dans ce texte, il y a une forte antithèse : Au rouge du sang, Rimbaud oppose l'or des églises v.10 : luxe de l'église : "Nappe canassée", "grande", "calice d'or" qui s'oppose à la pauvreté du peuple "vieux bonnets…". Intonation de la guerre → son meurtrier, dur antithèse avec "siffle, écarlate…". L'intonation de l'église → son doux, agréable et mélodieux. « s » Niveau olfactif : opposition entre l'odeur

à travers cet épisode vont être confrontés à une réalité historique que Voltaire intègre à sa démonstration avec efficacité. C'est pour cela que nous allons voir avec précision la critique des responsables de l'esclavage et la banalisation de la violence par le nègre à travers cet extrait. D'une part, la critique flagrante des responsables de l'esclage est très présente dans ce texte qui est montré d'abord par Vanderdendur et ses insolites ainsi que les parents eux-mêmes et après par les européens

tout le monde » §2 Sacralité : antithèse « manger et boire » qui peut rappeler la Bible « ceux qui ont faim et soif de justice » « firmament » : brillance=début du monde. Dieu architecte, firmament, toit (firme=femme) « les cieux du dessus, les cieux du dessous » rappellent la Genèse, création du monde par Dieu « séparant les eaux d’avec les eaux » Images obscènes : ouverture de l’huître, acte d’amour, violence, double-sens « couteau ébréché

l’éclair …» - emploi de la métonymie : allusion aux canons ; * V6 : «…la fierté des tatas et des collines » personnification exprimant la beauté de la nature africaine  * V7 : « leur boulets ont traversé les reins d’empires » personnification : violence inouïe et mortelle *  V7 « empires vastes comme le jour clair » comparaison soulignant l’ampleur des dégâts * V8 : « Et comme des terrains de chasse, ils ont incendié les bois intangibles » comparaison évoquant la destruction des bois sacrés

domaine du merveilleux, du magique et du fantastique. - « Tu verras la fontaine qui bouillonne, bien qu’elle soit plus froide que le marbre ». Le caractère fantastique et irréaliste des évènements est ici mis en lumière par cette contradiction, cette antithèse. La logique voudrait que l’eau qui bouillonne soit chaude, mais elle est froide ; ce qui ajoute encore au côté mystérieux. Le champ lexical de la froideur, rend la scène menaçante. - La grosse pierre : émeraude (= vert, couleur froide) sur des rubis

du tahitien à s’exprimer : condition, hypothèse (l17) II. Critique des européens 1. Critique Egoïsme, gout pour possession : antithèse « tien » // « mien » (l6) formule péjorative « je ne sais quelle » (l6) Volonté d’asservissement : « tu veux nous asservir » (l23) / « faire des esclaves » (l13) / notre future esclavage » (l12) Violence : « chef des brigands » (l1) / « féroce » (l9) / « égorgés » (l10) Colonialisme, invasion : « le vol de toute une contrée » (l22) /

physiologiques : Le Lion : son animalité est rendue par des termes comme « quadrupède » (v.15), « museau » (v.20), « griffe, dent » (v.24)… termes qui soulignent un animal de la terre, un animal doté d’une force physique impressionnante et possédant une violence potentielle. Le Moucheron : son animalité se dessine dans les termes explicites comme « insecte » (v.1, v.30)… termes qui soulignent la petite taille (moucheron = petite mouche), la faible constitution. Au XVII° siècle, le mot mouche est un mot

d’âme au moment de la scène, et nous montrent les enjeux dramatiques de cette scène pour Indiana. c)Une façon de rendre la scène plus percutante -Choix d’un dialogue théâtral -Discours direct : fait sentir la personnalité de chaque personnage, la violence du débat. -Double-énonciation : Georges Sand fait passer plus directement ses idées par l’intermédiaire de son héroïne en jouant sur les émotions du lecteur, inquiet des risques que prend la jeune femme et impressionné devant son courage et sa maîtrise

La balbutie de cette enfance Introduction : Suite aux grandes découvertes du XVIe siècle , la confrontation avec les civilisations du Nouveau Monde suscite chez le penseurs de l ‘époque une réflexion sur l’autre et l’Humanité. Montaigne , grande figure de l’humanisme remet alors en cause le regarde et l’attitude des européens vis-à-vis des Indiens . Dans les Essaies , avec le chapitre « Des coches » écrit en 1586 , il revient sur la colonisation du Mexique et