Le Citoyen Doit Il Obeir Ou Resister

symbole de la justice et du droit. Elle est souvent représentée yeux bandés, signe d’impartialité, tenant un glaive dans une main, signe du châtiment, et une balance dans l’autre, signe de l’égalité. Cela montre que quel que soit son profil, l’homme doit pouvoir bénéficier d’une même justice. Du latin justitia « conformité avec le droit, sentiment d’équité ; esprit d'équité », la « justice » est à la fois, une vertu morale, celle de l’homme juste, et, une

publics dont il a la charge dans le respect de l’intérêt public, doit être accompagné d’un devoir de désobéissance civile. En d’autres termes, lorsque le citoyen devient fonctionnaire, il s’engage à respecter les ordres hiérarchiques, les lois, les règlements pour autant que ceux-ci soient guidés par un principe supérieur qui est l’intérêt public. Et plus largement, le bien commun. Par ailleurs, on ne peut exiger du fonctionnaire, citoyen avant tout, de mettre sa conscience en époque, pour exécuter

l’Homme les transgresse, il sera puni.  Le droit positif, qui représente l’ensemble des lois juridiques d’une cité, a un caractère coercitif car il peut contraindre, contraindre par exemple les individus qui n’ont pas respecté les lois. La sanction doit être alors juste, suffisamment forte pour être dissuasive, mais pas non plus trop sévère, car elle serait dans ce cas là considérée comme injuste. La sanction varie en fonction de l’époque et du lieu. Pour faire ce droit positif à caractère coercitif

de même pour les droits du citoyen. Il n'est pas rare de voir des personnes manifester ou se plaindre que leurs droits de citoyen ne sont pas respectes. La Déclaration des droits de l'homme et du citoyen est pour ainsi dire un des textes fondamentaux de la Révolution française. Il convient cependant de se poser certaines questions : Qu'entend on par droits de l'homme et du citoyen ? Est-ce que l'homme a vraiment des droits ? La notion de droit de l'homme et du citoyen est elle universelle ? DÉFINITION

tels qu'ils ont été déclarés dans la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen de 1789. Nous avons vu qu'être juste consisterait à obéir aux lois. Néanmoins, quand est-il des régimes dictatoriaux, ces régimes où le pouvoir politique est illégitime et abusé ? Est-ce "juste" de simplement obéir face à un gouvernement tyrannique ? Ne faudrait-il pas, au contraire, désobéir et se révolter ? Toute la contraction entre obéir ou non face à un gouvernement juste ou non repose là dessus. Ainsi, le

Obeir a la loi est-ce renoncer à sa liberté De nos jours, toutes les sociétés modernes sont régis par des lois càd des règles édictés par une autorité, que toute personne doit suivre. A contrario, la liberté désigne le fait de pouvoir agir sans contrainte. Il n’y a que les êtres vivants qui peuvent être libre dans le sens où les annimaux ne font pas appel a leur raison mais à leur instincts, leurs désirs pour agir; c’est donc

mais à obéir aux lois. "On a beau vouloir confondre l'indépendance et la liberté. Ces deux choses sont si différentes que même elles s'excluent mutuellement. Quand chacun fait ce qu'il lui plaît, on fait souvent ce qui déplaît à d'autres, et cela ne s'appelle pas un État libre. La liberté consiste moins à faire sa volonté qu'à n'être pas soumis à celle d'autrui, elle consiste encore à ne pas soumettre la volonté d'autrui à la nôtre. Quiconque est maître ne peut être libre, et régner c'est obéir (..

mot du vocabulaire des paysans latins : on y trouve liber, le nom de la chair vive de l'arbre, celle qui sous l'écorce le fait croître spontanément d'un mouvement naturel, et à quoi l'expérience des agriculteurs associe l'idée que cette croissance doit être guidée. Littéralement, libertas signifie « contrainte », celle de la taille qui permet à l'arbre de devenir meilleur. Ainsi, dans son sens originel, la liberté est-elle d'abord cette contrainte, positive certes car avantageuse – l'arbre va fructifier

morale de faire quelque chose. Il est ainsi un acte tout à fait volontaire de la liberté elle-même. Le devoir est ce que nous devons faire mais que nous pourrions ne pas faire et donc désobéir à celui-ci. En revanche, obéir à une loi ne fonde pas, ne défini pas le devoir. Puis je donc obéir à une loi pour répondre à un devoir ? Devoir et désobéissance sont deux termes paradoxaux. Dans quelles mesures l’homme pourrait faire de la désobéissance un devoir ? Désobéir peut-il être un devoir ? Nous verrons

serfs, sujets, bref des êtres soumis à des pouvoirs en place. Obéir est-ce renoncer à sa liberté ? La liberté est vue couramment comme le fait de pouvoir faire tout ce que l’on veut sans aucune contrainte. Obéir c’est se soumettre, se plier à la volonté d’autrui. L’obéissance suppose alors un état de contrainte puisqu’on se voit contraint, soumis à ce que quelqu’un d’autre souhaite et qui ne vient donc pas de notre choix personnel. Obéir aurait alors pour conséquence de renoncer, d’abandonner sa liberté