Le Concept Républicain Dans Les Constitutions Françaises

Sujet : Comment la troisième République devient-elle républicaine (1870-1885) ? Introduction : La IIIème République est proclamée le 4 septembre 1870 au balcon de l’hôtel de ville parisien par les parlementaires républicains, dont Gambetta, à la suite de l’effondrement de l’Empire napoléonien. Un gouvernement dît de défense nationale est rapidement mis en place, la guerre n’étant pas totalement finie. Ce gouvernement d’urgence tente de maintenir un exécutif en France après la chute de

"Pour qu’on ne puisse pas abuser du pouvoir, il faut que, par la disposition des choses, le pouvoir arrête le pouvoir. \ Toute société dans laquelle la garantie des droits n’est pas assurée ni la séparation des pouvoirs déterminée, n’a point de Constitution". La séparation des pouvoirs apparaît ainsi comme le corollaire indispensable de la protection des droits naturels de l’homme : le contrôle mutuel qu’exercent les trois pouvoirs les uns envers les autres préservent l’individu des atteintes à ses

bases instituées par De Gaulle. Elle est caractéristique d’une certaine continuité républicaine. En effet, seul le suffrage universel est à la source du pouvoir ; pouvoir exécutif et législatif sont séparés ; le gouvernement est responsable devant le parlement ; l’autorité judiciaire est indépendante et respectueuse des libertés ; le régime organise les rapports avec les « peuples associés ». Article 3 de la constitution de 1958 : « la souveraineté nationale appartient au peuple qui l’exerce par ses

Devoir sur les concepts | Liberté, Egalité, Fraternité | | | | Promotion 2010/2013 Ces trois concepts sont la devise de la République française, adoptée par la Convention nationale en juin 1793. Héritage du siècle des Lumières, la devise " Liberté, Egalité, Fraternité " est invoquée pour la première fois lors de la Révolution française. Souvent remise en cause, elle finit par s’imposer sous la IIIème République. Elle est inscrite dans la constitution de 1958 et fait aujourd’hui partie

constitutionnel comprend l'analyse de toutes les règles inscrites dans la constitution, qu'il s'agisse de celles relatives au droit civil, au droit fiscal, au droit des collectivités territoriales ou au droit des collectivités publiques. Si certaines questions n'ont que peu de rapport avec le droit constitutionnel, d'autres en revanche ne peuvent être ignorées au regard de certains principes fondamentaux consacrés par la constitution. Ainsi, le droit des collectivités territoriales mérite d'être abordé

publique a été pris en violation de la Constitution et n’a donc pas de force juridique. En France, le contrôle de légalité et de constitutionnalité des règlements est assuré par les juridictions administratives. Les lois sont soumises à la Constitution. Le Parlement est l’expression du souverain comme disait Jean Jacques Rousseau, la loi est l’expression de la volonté générale et on peut alors interpréter la Constitution. Cette tradition a été qualifiée de républicaine, car elle prenait son origine dans

écrasants de droite et deux candidats écrasants de gauche. À chaque camp, le meilleur finisseur jouera le dernier match. Seuls deux concurrents restent dans ce match. Le système français encourage donc ce qu'on appelle la polarisation. C'est un concept qu'il ne faut pas confondre avec le bilatéralisme, même si la France tend à s'en approcher. L'introduction du vote à l'unanimité aux deux tours des élections législatives exclut les partis à faible score et favorise les grands partis, formant ainsi

Etat, religions et laïcité en France du Concordat à la Séparation La révolution Française a constitué un chamboulement tant idéologique que spirituel pour la société française. Les idées des Lumières ont été appliquées univoquement par les révolutionnaires et la politique religieuse est au centre des réformes les plus radicales : En effet, la Constitution civile du clergé a donne à l’Etat toute légitimité. De même, le schisme clérical qui en résulte et la période de déchristianisation qui

qui est c’est celle de l’instabilité institutionnelle française depuis 1789. La V ème République peut s’analyser comme une nouvelle tentative, après bien d’autres, pour trouver l’équilibre institutionnel, le meilleur possible c’est-à-dire un équilibre entre les pouvoirs publics (et notamment entre le pouvoir exécutif et le pouvoir législatif) tel que celui-ci assure la stabilité constitutionnelle. L'on peut qualfier l'histoire politique française de synthèse entre l’autorité et la liberté, entre la

latin natio, signifiant naissance, extraction – est une communauté humaine ayant conscience d'être unie par une identité historique, culturelle, linguistique et religieuse. C'est une personne juridique constituée d'individus régis par une même constitution. En tant qu'entité politique, cette communauté est caractérisée par un territoire propre, organisée en État. Ce sens moderne liant une population et un État, sens courant en français depuis le début du XIXe siècle, n'est admis dans les langues