Le Droit Avant 1804

En Russie, la première faculté de droit ouvre à la fin du XVIIIème début du XIXème siècle. Pendant des siècles dans toute l'Europe, on enseigne que les ompilations de Justinien, jamais le droit National. En 1630 en Suède et en 1679 en France on décide de fair un cours de droit National. En Angleterre, c'est au milieu du XVIIIème siècle qu'on crée les cours de droit anglais. En Allemagne, on enseigne que le droit Justinien jusqu'en 1900. C'est ce qui explique qu'aujourd'hui il n'est pas facile

Fiche d’arrêt document 2 Le 19 mars 2001 la société Sophora (débitrice) s’engage au remboursement de sa dette avant le 15 juillet 2002 à la société Eurovia (créancière). Toutefois, le débiteur n’a pas respecté le contrat et à payer l’entièreté de la somme le 26 février 2004. De ce fait, le créancier réclame un taux d’intérêt pour retard au taux légal. Le demandeur (débiteur) assigne le défendeur (créancier) devant la cour d’appel de Lyon et se justifie en expliquant que le défendeur

INTRODUCTION AU DROIT Le droit situation paradoxale car d'un coté, chacun de nous a conscience du droit car on a été confronté à un moment donné au droit , chacun se sait ou se croit titulaire du Droit. J'ai l'obligation de ….quelqu'un doit … Le droit est omniprésent , il se vit d'abord au quotidien , on fait du droit sans parfois en avoir conscience . Le droit est omniprésent dans la Société , l'actualité judiciaire est souvent très médiatisée (mariage pour tous). Ce sont des questions juridiques

Introduction Le droit du travail est une branche de droit, le droit social. Le droit social se divise en 2 disciplines : - le droit de la sécurité sociale * Le droit du travail (ce qui nous intéresse) Ce droit du travail se divise en deux catégories lui aussi : - les relations individuelles de travail : Elles portent sur les relations juridiques existantes entre l’employeur d’un côté et UN salarié de l’autre. Ex : 5 000 salariés dans une entreprise = 5 000 relations individuelles. Le

cela nous semble normal aujourd’hui, il n’a pourtant pas toujours été le cas pour les français d’avoir la possibilité de choisir ses représentants. La souveraineté est l’omnipotence détenue par un ou plusieurs personnes se caractérisant par le droit de commander et de prendre des décisions sur un territoire donné et sur la population qui l’occupe. L’idée de souveraineté, ainsi évoquée, reste abstraite, néanmoins c’est dans sa pratique, pendant la période révolutionnaire qu’elle prend véritablement

DROIT DES SUCCESSIONS ET DES LIBERALITES A la mort d’une pers, ses biens ne st pas anéantis. Ils survivent à leur titulaire, ce qui explique peut ê ce besoin singulier d’immortalité de l’homme ds sa quête d’appropriation des choses. Les biens du de cujus (= défunt) st transmis selon les règles posées par les A.720 et s. c.c. Ces règles ont été modifiées d’une part par la gde loi du 3 déc.2001 dite loi relative aux dts du conjoint survivant et des enfts adultérins et modernisant diverses dispo

d’un fait juridique qui engagera la responsabilité délictuelle de l’auteur de la faute. En 1804, cette responsabilité visait à rendre responsable tout auteur d’une faute qui pouvait provoquer un dommage à autrui ; l’article 1382 du Code civil dispose « tout fait quelconque de l’homme, qui cause à autrui un dommage, oblige celui par la faute duquel il est arrivé, à le réparer ». Les rédacteurs du Code de 1804 entendaient donc obliger l’auteur « qui cause à autrui un dommage » « à le réparer » ; à travers

gloire n’est pas d’avoir gagné quarante batailles ; Waterloo effacera le souvenir de tant de victoires ; ce que rien n’effacera, ce qui vivra éternellement, c’est mon Code Civil ». Napoléon Bonaparte. Le code civil regroupe les lois relatives au droit civil français, c’est-à-dire l'ensemble des règles qui déterminent le statut des personnes (livre Ier), celui des biens (livre II) et celui des relations entre les personnes privées (livres III et IV). Napoléon, alors premier consul faisait de

leur autorité dans le royaume. Ils mettent en place une monarchie absolue de droit divin. C'est-à-dire que touts les pouvoirs sont concentrés entre les mains du roi qui se dit « l’élu de Dieu ». Dans le royaume, les habitants sont considérés comme les sujets du roi, c'est-à-dire qu’ils sont soumis à sa volonté : ils lui doivent une obéissance absolue. Problématique : En 1789, c’est Louis XVI qui dirige le pays. En 1804, Napoléon Bonaparte proclame l’Empire. Que c’est-il passé entre ses deux dates 

des effets et de l’application des lois en général, lors de sa promulgation en 1804 et ce en réaction aux effets des parlements sous l’ancien régime. Il exprime donc une méfiance à l’égard des tribunaux. Il signifie en effet que la fonction juridictionnelle ne saurait au nom de la séparation constitutionnelle des pouvoirs dans l’état, dériver vers l’exercice de la fonction législative. Portalis soutenait pourtant dès 1804 que « on ne peut pas plus se passer de jurisprudence que de lois » La question