Le Juge Et Le Roi 16ème 18ème

dans un cadre établis, d'institutions distinctes. L'État se met en place de manière progressive. A partir du 16ème siècle , avec Machiavel → apparition de l'État. → Un pourvoi dépersonnalisé et international. Inscrire le pouvoir dans la durée pour stabiliser la communauté humaine. La Cour du Roi → Le Parlement | Structure Les conseillers de l'armée → Ministère de la Guerre } du Le Roi (Justice) → Ministère de la Justice | Gouvernement Structuration de l'État, organisation et fortification

grande hétérogénéité. - Au sein du Clergé, on distingue entre le Haut et le Bas Clergé. Le Haut Clergé se compose des cardinaux, des evêques, des archevêques, des abbés et des chanoines. Ils sont issus de la noblesse et frequentent les princes et le Roi. Le Bas clergé lui, est constitué pour l'essentiel des curés, et des vicaires. Ils s'occupent des registres de baptême et de sépulture. Ils distribuent les sacrements, comme le mariage, ils entendent les confessions et celèbrent les messes. - La noblesse

Aujourd’hui le droit est considéré essentiellement comme une science, on parle de « sciences juridiques ». Le droit se réclame de l’expérience scientifique. Certains considèrent le droit comme l’expression de la volonté du législateur ou de celle du juge. Pour ces auteurs le droit se cofonderait avec ses sources. Pour d’autres, le droit traduit des influences philosophiques, psychologiques ou encore sociales. Le droit est donc comme le produit d’une communauté. D’autres enfin insistent sur l’aspect

successives, rayonnant de la Crète et de Péloponnèse, ont dominé l’Egée depuis le 3ème millénaire avant J-C.  Quelle lumière cela projette-t-il sur les épopées ?   Tout d’abord, jamais Hissarlik n’a pu être une cité de quelque importance si l’on en juge d’après ses dimensions réduites : donc : • ou bien il ne s’agit pas de Troie, qui se situait bien dans cette zone si bien décrite dans l’Iliade, mais en un autre point ; • ou bien Homère, qui n’a connu le site qu’abandonné, n’a

aujourd’hui mais pas tout forcément mieux. Nos aspirations sont les mêmes qu’il y a 1000ans. Ce que nous voulons c’est la paix et la prospérité. Tout ce que le droit organise en canalisant la violence. Un texte de droit permet d’illustrer ceci : « Nul juge ne doit, homme ou femme, condamner à mort si justice ne trouve chose claire et apparente ainsi doit être toute justice plus émue d’absoudre que de condamner et tous doivent croire qu’ils soient bons jusques à temps qu’il soit prouvé du contraire »

faut dire que la mater familias a une certaine prérogative, ce n’est pas quelque chose établi mais dans les usages car elle assure sa maison, le personnel, les enfants, elle assure une certaine direction dans la maison. Lorsque la mater familias est jugé le mari convoque la juridiction domestique et doit convoquer aussi les parents de son épouse, elle reste soumise à la puissance de son mari donc il y a un pouvoir sur le corps, la personne qui existe. La situation juridique de la femme non soumise

l'Etat ( comment est apparu l'Etat?) L'Etat moderne est apparu en Europe Occidentale entre le 13 et 16ème siècle (fin moyen-age). C'est un processus qui a eu lieu notamment et tout d'abord en France et en Angleterre (puis Espagne, Pays-Bas, Italie...) Au départ (13ème siècle), il y a une situation de concurrence des formes de pouvoir. Les relations féodales (suzrins et ses vassaux), relations Roi-Sujets, et l'Eglise(relation complexe Clercs-Fidèles), organisation communale. Les relations de pouvoir

social : est la théorie que les hommes conclut entre eux un contrat mettant alors fin à leurs état de nature. L’école du droit de la nature et des gens : · 16ème siècle· Loi fondamentale lie les personnes au prince· Obéir au souverain Locke : · 18ème siècle· Heureux dans l’état de nature · Mise en place d’un contrat individuelleavec le prince afin de garantir et même rapporter plus de bonheur · Prince doit

transformer une constitution/il faut comprendre comment une constitution est morte LA FRANCE PRÉ-RÉVOLUTIONNAIRE DE 1789 De nos jours une monarchie est définit comme régime politique dns lequel le chef de l’Etat est un roi : empereur désigné par voie héréditaire · permet de distinguer les régimes monarchie que l’on oppose aux régimes républicains· le monarque est perçue comme un repère de stabilité · en 1789 la monarchie était le mode traditionnelle de régime

remonte au 21e siècle avant JC, c’est le Code d’Ramu. Dans ce code, on a un prologue à la gloire du Roi, dispositif qui contient différentes prescriptions (abolition des dettes, droit des affaires), on a aussi un épilogue, souvent très laudateur. 2e Code mésopotamien : Code de Lipit Istar. Entre 1930 av. JC et 1880 av. JC. Série de règles (50aine) et un épilogue qui commémore l’action justicière du Roi et qui menace de tous les mots ceux qui transgresseront les règles.  3e Code mésopotamien : Lois