Le Monstrueux Corpus

pour lui-même, c’est à dire qu’il dit une histoire particulière dans une époque particulière au travers d’une voix particulière. Se contenter de proposer des généralités indisposera l’examinateur qui ne verra pas votre compréhension personnelle du corpus. Le texte de Chrétien de Troyes est un récit médiéval de chevalerie, tout de suite on pense au REGISTRE EPIQUE et à la construction du héros grâce à la quête qu’il accomplit. Cette entreprise permet de se révéler et de mettre en avant les vertus

s'approprie tout, y compris les éléments terrestres (« s'annexe », « se mêlant », « se faufilant »). Ces différentes actions, placées en tête de vers, évoquent, à travers le rythme du passage, la progression inexorable de l'élément liquide, presque monstrueux, et finalement son omniprésence. La terre a disparu, le paquebot est encerclé par l'eau : « L'Atlantique est là qui, de toutes parts, s'est généralisé depuis quinze jours », il est sensible à la vue (v. 1), au goût et à l'odorat (v. 2), et sa domination

frère Sébastien, complices du cruel Antonio, ainsi que Ferdinand, le fils d'Alonso, et le fidèle Gonzalo. Tous sont dans cette île pour y découvrir la vérité. Même Miranda doit apprendre à distinguer le bien du mal : elle rejette Caliban, le fils monstrueux de la sorcière Sycorax, dont la nature ne lui permet pas de devenir un être civilisé ; elle apprend à aimer Ferdinand, qui dans l'épreuve et le travail atteint la vérité. Acte II  L'île est le lieu où se rejoue l'ancien drame de l'usurpation

Hugo et le grotesque José Manuel LOSADA Universidad Complutense de Madrid Departamento de Filología Francesa josemanuellosada@wanadoo.es RÉSUMÉ La contribution de Victor Hugo à la catégorie du grotesque est double: d’une part il agrandit le corpus métalittéraire du grotesque, d’une autre il apporte une masse considérable d’écrits de fiction où le grotesque joue un rôle de choix. Dans sa réflexion littéraire il faut surtout faire mention de la Préface de Cromwell et, dans une moindre mesure

Dissertation. « Le théâtre, c’est d’être réel dans l’irréel », écrit Giraudoux dans L’Impromptu de Paris. Comment, dès l’exposition, les rapports entre artifice et réalité se mettent-ils en place ? Vous répondrez à cette question à partir des textes du corpus et des pièces de théâtre que vous connaissez. Analyse de la phrase - Phrase qui se présente comme un paradoxe. Dans la pièce de Giraudoux, la phrase complète est la suivante : « C’est d’une simplicité enfantine, le théâtre, c’est d’être réel dans

A. De Tocqueville, plutôt que de rêver à des vertus comme dans la morale aristocratique de l’ordre ancien. En d’autres termes, l’imagination crée la valeur en éloignant le sujet de ce qui peut dans la vie courante l’amener à faire des compromis monstrueux. Mais cela ne modifie par le rapport au monde dans l’intérêt de chacun. Aux USA, contrairement à la France, on ne dit pas que la vertu est belle on dit qu’elle est utile. L’exercice de la liberté qui dans le monde politique suppose la confrontation

fantastiques). Dans cette optique, le héros peut se voir doter de pouvoirs qui défient les lois physiques (invisibilité, ubiquité), avoir des ascendances divines, ressortir à une représentation relevant de l’animalité ou du monstrueux (Tolkien, Lovecraft, Baker, Borgès). 2. Le personnage de roman peut participer d’u ne idéalisation excessive à même de complaire à une élite en quête de reflets valorisants (mais déformants ) : les chevaliers invincibles

de planète dont il n’avait jamais entendu parler avant qu’on l’y dépose, voilà qu’elle devenait un « sol sacré », parce que « les autres » y étaient aussi. Les Autres, c’est-à-dire la seule race douée de raison dans toute la Galaxie... des êtres monstrueux, cruels, hideux, ignobles. 
  Le premier contact avec eux avait été établi alors qu’on en était aux difficultés de la colonisation des douze mille planètes déjà conquises. Et dès le premier contact, les hostilités avaient éclaté : les Autres avaient

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Cyrano, Lettres satiriques, VII : Consolation pour un de ses amis sur l’éternité de son beau-père. Ce texte de Cyrano appartient au corpus des lettres satiriques ; adressée à « un ami » elle propose un portait ironique de son beau-père constitué par une ribambelle d’hypothèses sur les raisons de sa longévité malvenue. Maniant avec bonheur les références mythologiques, religieuses, philosophiques et scientifiques, Cyrano nous entraîne dans un tourbillon d’images qui nous font traverser les strates