Le Roi Législateur Période Féodale

d'origine divine. Le roi n'est que le traducteur et l'exécuteur de la volonté divine et au final la loi qu'il édicte est celle voulue par les dieux. Les sociétés antiques proches orientales présentent la particularité d'être structurées autour d'un chef charismatique élu des dieux et fait office d'intermédiaire et les hommes. Et c'est donc dans ce rapport étroit du chef au dieu qu'est élaboré la règle de droit sans intervention des hommes. Cela signifie que des dieux dictent la loi au roi qui la reçoit

l'Empire romain) - Antiquité tardive : 330 (fondation de Constantinople au lieu de Byzance) à 650 - Moyen-Âge : 476 (ou 650) à 1453(chute de l'Empire romain d'Occident)(ou 1492 ou 1520 Luther) - Haut Moyen-Âge : 476 (ou 650) à 987 (Hugues Capet élu roi des Francs) Chapitre I : Res Publica à Rome Rome : Fondation (-753(4) Fondation ; - 510 République ; -27 (ou +14) Empire ; 476 Chute) Auguste change la façon de gouverner l'État : il modifie les institutions (d'une République (qui se décompose

Première partie : Un roi pour un royaume XIIIème siècle se caractérise avant tout par : - la prospérité du royaume car il profite des mouvements de paix des siècles précédents et des efforts de reconstruction du royaume par les souverains. Les échanges économiques se multiplient au point de parler de révolution commerciale qui permet l’enrichissement de la population et le renouveau intellectuel notamment au niveau des villes qui ne cessent de se développer. Elles deviennent les foyers des

publiques, des faits sociaux avec le droit. Chapitre I : La France I- Géopolitique Le nom « France » proviendrait du peuple des francs que l’on disait courageux, hardis, féroces, braves. Vers 630 on pouvait dire que tous les sujets du roi mérovingien étaient qualifiés de « francis ». Egalement vers le VIème siècle le royaume qui se constitue autour de Clovis va être appelé « Francia » puis « Regnum Francorum », on parle du « populi franciae ». Ce royaume a des capitales successives :

territoire en vain. Anarchie féodale = organiser par la force, taxe au droit de se nourrir... Les rois se rendent compte de l'instabilité et de la non gérance de ce territoire. Développement des villes. Les gens deviennent de plus en plus sédentaires. L’église a un rôle prépondérant, très riche et puissante. Nouvelle organisation du pays en cité : Remise en cause du système féodale. Le développement locale va faire perdre de la puissance aux seigneurs et au système féodale = constructions s'éloignent

hiérarchie=Commandement + Obéissance C'est ce qui façonne la cohésion du groupe. Du point de vue des philosophes, l'origine du pouvoir est interressante. Origine Divine ? (Bossuet : La politique tirée des propres paroles de l'écriture Sainte) Dans une seconde période, le pouvoir politique vient de la société ( conventions «collectives»), selon John Lock, et, selon Rousseau, lla société vient de ce contrat. Dans la pensée Socialiste, le pouvoir politique se manifeste comme un phénomène social caractérisé par la

au règne de ce roi despotique et d’abolir les privilèges. La 3e méprise tient aux conséquences de la Révolution, certains estiment qu’après elle, on a une rupture totale avec le passé et c’est d’ailleurs pour cela que l’on parle d’Ancien Régime. En 1er lieu, on ne doit pas restreindre la Révolution à 1789 même si les Etats Généraux ont été réuni au mois de mai 1789. C’est vrai aussi que l’on a aboli la féodalité (régime économique et sociale de la France / ordre politique féodal arrêté au XVe s

publier des textes expliquant, de la manière la plus simple, le droit romain. Un certain nombre de textes explicatifs du droit romain seront tenu pour loi. Ainsi, l’édit Théodoric en 460 imposera que du droit romain, seront retenues 154 règles. Alaric, roi des Wisigoths, va faire publier bréviaire en 506. Des juristes vont rechercher des règles du droit romain plus en profondeur et retrouveront ainsi le droit Théodosien. Clovis est Alaric vont s’affronter. Clovis bat Alaric et se réapproprier le droit

(ou à l'égard de l'agriculture), secteur essentiel lorsqu'on aborde l'idée de libéralisme. Enfin, l'analyse de la période qui voit se succéder Terreur et Directoire va plutôt se définir comme une période de musellement libéral. I. Les bases d’une économie libérale  Fondements juridiques : la DDHC, bien qu’elle ait été élaborée dans l’idée d’assécher les sources de pouvoir du Roi, elle énonce plusieurs principes libéraux ayant un impact réel sur l’économie. Notamment, il y est reconnu le

l’égard de leur Révolution qu’ils considèrent souvent comme la naissance d’institutions et d’un droit entièrement nouveaux. La période : S’ouvre en mai 1789 (avec la révolution française) - Se clôt en 1815 (avec l’échec des 100 jours + L’abdication définitive de Napoléon) est capitale pour l’Histoire des institutions et du droit français. –› C’est pendant cette période (25 ans) que vont être posés l’essentiel des principes constitutionnels, juridiques et sociaux = Piliers de l’Etat contemporain