Les Courants épistémologique

confusion, au service de nos objectifs propres. Les contrastes: parler de constructivisme dans un tel contexte oblige à examiner à quoi celui-ci s’oppose. Il se démarque tantôt du béhaviorisme (registre psychologique), tantôt du positivisme (registre épistémologique), tantôt du dogmatisme (registre pédagogique). Or ces versions ne se recoupent que partiellement, et chacune donne au constructivisme des couleurs différenciées. Les précautions: sur fond de méthodes actives et d’éducation nouvelle, le constructivisme

les valeurs comptemporaine, les interprétations culturelles et les enjeux socio-politique n'ont de cesse, d'influer et de participer au choix scientifiques, didactique et pédagogique. Si dans une première partie nous ferons état des différents courants scientifiques qui ont traverssé l'histoire afin d'en montrer leur utilité en EP. Nous en montrerons aussi les changements apportés grâce à l'épistémologie, toujours dans le même cadre mais cette fois nous verrons que l'usage fait en EP sera beaucoup

organisation est complexe lorsqu’elle échappe à toute investigation exhaustive. L’organisation ne peut être décrite complètement et on ne peut pas faire de prévisions certaines sur son évolution.  On voit la contradiction qui se profile à l'horizon épistémologique. Soit nous avons la maîtrise des éléments de l'univers sur lequel nous voulons intervenir et l'attitude habituelle se justifie soit la complexité de celui-ci disqualifie en partie nos outils traditionnels. Une solution alternative consistera donc

travail se fait par des normes strictement fonctionnelles, et ou la discipline et la sanction jouent un rôle primordial. Alors que pour la démarche de la science humaine le travail se fait autour de valeurs et cultures communes. Deux problèmes épistémologiques posés par la notion de facteur humain ont soulevé l’intérêt de l’auteur : • Une analyse scientifique du facteur humain est elle possible ? • Quel statut assigner aux analyses des conduites humaines qui ne relèvent pas de la méthode expérimentale

niversite ohammed Ra at aculte des ciences uridiques Economiques et ociales Agdal Approche epistemologique de la competitivite Re alise par :  ALMAGHRIBI KAWTAR  BENTAMA HIND  AL ALAOUI ASMAA  JOUHARI IMANE  MOUSTAINE SOUKAINE Encadre par : M . HASSAINATE Med SABER Master Sciences De Gestion 2014/2015 Approche épistémologique de la compétitivité 2014/2015 Sommaire Introduction ..................................................................................................

faite par rapport à la relation binaire entre le maître et le savoir qui a caractérisé le premier courant, puis le maître et l’élève qui a caractérisé le second. Le premier courant prône une modèle transmissif du savoir, par le maître, d’une manière organisée, et formalisée, à un élève récepteur selon un schéma béhavioriste (S-P) pour lequel apprendre c’est répéter, reproduire. A l’antipode, le courant dit moderne privilégie l’activité du sujet apprenant. La pédagogie est devenu active, inspirée

scientifiques sont des "théories matérialisées" "phénoménotechnique"). Et donc toute théorie est une pratique 2. toute étude épistémologique doit être historique 3. il existe une double discontinuité : d'une part entre le sens commun et les théories scientifiques ; d'autre part entre les théories scientifiques qui se succèdent au cours de l'histoire. C'est la fameuse "rupture épistémologique" 4. aucune philosophie (traditionnelle), prise individuellement (ni l'empirisme ni le rationalisme, ni le matérialisme

domaines épars de la psychologie. Claude Chabrol et Isabelle Olry-Louis posent d’emblée l’objectif de réunir des perspectives variées d’un point de vue épistémologique, ce qui est très réussi et qui mérite d’être salué. Mais comment « découper », différencier, regrouper ces approches scientifiques sans trahir la pensée de chacun et de chaque courant ? C’est toute la difficulté du travail d’édition. En ce sens, le choix de cet ouvrage est à la fois intelligent et novateur. La communication y est envisagée

DUPLESSIS Pascal. « L’objet d’étude des didactiques et leurs trois heuristiques :épistémologique, psychologique et praxéologique ». Séminaire du GRCDI, Didactique et culture informationnelle : de quoi parlons-nous ? 14 septembre 2007. A paraître L’objet d’étude des didactiques et leurs trois heuristiques : épistémologique, psychologique et praxéologique Pascal Duplessis IUFM des Pays de la Loire GRCDI – séminaire du 14 septembre 2007 « Didactiques et culture informationnelle : de quoi

l’altérité culturelle Expérience et réaction à l’inadéquation de nos attentes de sens LORENZO BONOLI https://doi.org/10.4000/leportique.1453 Résumés Français English Italiano Español Deutsch Cet article propose une réflexion d’ordre philosophique et épistémologique sur les conditions de possibilité de la connaissance de l’altérité culturelle, telles qu’elles peuvent être encore pensées après la critique relativiste. Tout en reconnaissant la nature conditionnée de nos descriptions et de nos interprétations