Les Institutions Féodale

europeenne , onu … ) Section 1 L’époque de l’affirmation de l’Etat L’Etat c’est affirmer a la fin du moyen âge, pour apparaite dans sa splendeur , des le 16eme siècle ( forme définitive) . Il s’affirme contre les empire et contre l’ordre féodal ,contre ce qu’il lui était supérieur et ce qu’il lui faisait concurrence . Signification interne // externe C’est a dire une signification qui présente l’état comme souverain en son sein et souverrain vis a vis des autres ; externe : la souveraineté

Chgts de la société = proclame l’égalité/fin de la société médiévale a) L’Ancien Régime en France Ancien régime = avt Révolution  Clergé : curé, gd proprio. + riche / Noblesse : gd privilégié = soldats héréditaires (pas impôts, on lui paye droits féodaux) / Tiers-état = + nbrx (97%), paysans, bourgeois… La société change  plus conforme Aspect politique : monarchie absolue de droits divains (pouvoir vient de Dieu) Besoin de modernisation  impôts doivent rentrer plus

rupture avec le monde féodal et de la construction progressive d’un centre politique qui s’est autonomisé par rapport à la société. Quel était ce monde féodal et en quoi a consisté la rupture ? (§ 1) Comment s’est institutionnalisé un appareil d’Etat  (§2) Dans quelle mesure ce processus s’est-il produit dans chaque société ? (§ 3) PARAGRAPHE 1. Une rupture avec la féodalité Quel était ce monde féodal ?(1) Comment s’est effectuée cette rupture (2) I. Le monde féodal A. Un pouvoir morcelé

mais en réalité, le système politique qu'il fit fonctionner reste rudimentaire et inefficace. Le système de dévolution du pouvoir est un mécanisme clé du pouvoir politique, dans tous les régimes. Dans un système monarchique, la clé de voute des institutions se sont les règles concernant la succession royale. Les bourbons ont bénéficié d'un régime remarquablement efficace. les mérovingiens avaient le pire. Le royaume pour eux, c'était le patrimoine de leur famille, à la mort du roi le royaume était

l’Empire et le système féodal. Ce système est un mode de répartition territorial du pouvoir, qui accorde une grande importance au local. Il se caractérise essentiellement par une approche domaniale du pouvoir, et l’Etat ne s’affirmera qu’au moment où le pouvoir s’institutionnalisera, c’est-à-dire quand il cessera d’être un domaine, une propriété, pour devenir une institution. Alexis de Toqueville, il y a eu une véritable révolution au nom de l’Etat afin d’abolir les institutions féodales pour mettre en

des considérations géopolitiques propres aux Romains (comme la nécessité de délimiter le territoire à conquérir). Ce découpage ne correspond pas aux grandes confédérations de peuples que César nous décrit. En -12, Auguste instaura la première « institution » supra-provinciale de l'Empire avec le « conseil des trois Gaules » (concilium trium Galliarum) réunissant chaque année les représentants des cités de la Gaule lyonnaise, de la Gaule aquitaine et de la Gaule belgique, à Lugdunum (Lyon), pour célébrer

dominique strauss khan Histoire des institutions avant 1789 | Introduction : Notre pays avant la conquête de César n'avait de nom pour se désigner. Et c'est donc en quelque sorte le conquérant lui même qui va être le premier à lui donner un nom, une désignation, et cette désignation sera d'abord celle de Galia. Les habitants de cette partie du globe n'avaient pas de conscience collective d'ensemble. Ce qui correspond à ne pas avoir le sens de la vie en société, et donc ils n'éprouvaient

pouvoirs désigne la distinction entre les différentes fonctions de l’État, mise en œuvre afin de limiter l’arbitraire et d’empêcher les abus liés à l’exercice de la souveraineté. Cette doctrine, qui est au cœur de l’organisation actuelle de nos institutions, garantit l’indépendance fonctionnelle des juridictions par rapport aux différents pouvoirs. La théorie classique de la séparation des pouvoirs distingue dans tout régime politique trois fonctions fondamentales : le pouvoir législatif édicte les

TD Histoire des institutions COMMENTAIRE DE TEXTE : I) La société médiévale 1°) la vision de l’église : l’harmonie des trois ordres ( Carmen and robertum regem Adalbéron V. 1030 ) Adalbéron 947 -1030c’est un évêque, a travers se texte il développe l’idée d’une structure ternaire, ce qui prie, combattent et travaillent idée pris de saint augustin. 1er paragraphe : Ce texte écrit par Adalbéron est un texte officiel et littéraire. 2° paragraphe : Les contextes généraux De point de vue

primogéniture et l’exclusion des femmes de la succession. Pour éviter les crises, les rois prennent l’habitude de faire sacrer leur fils de leur vivant. B. L’expansion du domaine royal La pacification du domaine royal Dans la France féodale, la puissance du roi repose sur son domaine, c’est à dire sur les régions sur lesquelles il agit en seigneur direct et domine jusqu'au niveau inférieur de la population. En 987, le domaine du roi est très limité (région autour de Paris et d'Orléans)