Les Inégalités Sont Elles Justes

chacun selon son mérite). 2. Quelle égalité peut exiger la justice ? • Personne ne peut soutenir que les hommes sont égaux en fait : aux inégalités naturelles (de force ou d'aptitudes) s'ajoutent en effet les inégalités sociales (de richesse ou de culture). Pourtant, la justice exige que les hommes soient égaux en droit, c'est-à-dire que, malgré les inégalités de fait, ils aient droit à une égale reconnaissance de leur dignité humaine. • C'est ce que montre Rousseau dans le Contrat social : un État

hommes de vivre en collectivité sans porter atteinte aux droits d’autrui et à leurs libertés. Toutefois ces lois ont toujours été controversées car elles ont un aspect contraignant lié à un système répressif et pour certaines personnes elles semblent n’avoir aucun sens. Mais alors, à quoi servent les lois ? En effet nous pourrions nous demander si elles ont une réelle utilité pour la communauté ainsi que pour l’individu. Nous répondrons à cette question en trois parties. Dans un premier temps nous

Philosophie Une société juste, est-ce une société sans conflits? Selon les pays et les époques, il n'y a pas les mêmes sociétés dans notre monde. En effet, avec l'existence de plusieurs normes de justices, on trouve des sociétés plus ou moins justes ainsi que des sociétés où les conflits n'existent pas. Cela nous amène à nous demander si une société juste peut être une société sans conflits. Rappelons qu'une norme de justice définit ce qui est considéré comme juste par un Etat; et que par

l’équilibre de la société, et non parce que l’on trouve la justice juste et bienveillante. Dans la pensée 62, Pascal nous parle de la superficialité de la justice, qui ne serait en fait qu’apparence. Le peuple croit aux lois parce qu’elles sont justes. Si l’on disait au peuple qu’une loi supposée juste est en fait injuste, le peuple se révoltera. Il faut donc judicieusement occulter la réalité de la justice, afin que le peuple s’y prête sans trop de question. Ainsi, Pascal définit la justice.

de philosophie La justice se réduit-elle aux lois ? La justice désigne ici le principe supérieur au nom duquel on peut juger un fait légitime ou illégitime. Les lois font parties de ces faits. Elles sont les règles, établies par une autorité qui s'applique à tous, elles définissent les droits ainsi que les devoirs pour bien vivre en société. On dit souvent que la justice et les lois sont strictes et injustes, mais si l'Homme était juste, nous n'aurions pas besoin de la justice et

Lecture : Le système des inégalités le contexte: tendance de réduction des inégalités entre catégories sociales: qui ralentit jusqu'à s'inverser politiques neolibérales mises en oeuvre fin 70's > dvlpt chômage, précarité et flexibilité de l'emploi, stagnation voire baisse des salaires réels demantèlement rampant des systèmes publics de protection sociale intervention régulatrice ou correctrice de l'Etat ds tous les domaines --->>> dégradation de la situation des plus "faibles" - ralentissement

travail répétitif, la pression morale (objectifs difficilement atteignable, donc sentiment d’échec continuellement, qui peut entreprendre à un burn-out) harcèlement, humiliations. Ce sont des formes de souffrances extérieures au travail lui même, elles sont extrinsèques et contingentes à celui ci. 3) Le travail : une réalité sociale très diverseIl y a un rapport étroit entre le travail et ma société A) Une lutte de pouvoir entre employeur et employé

bien d’une jungle! D’ailleurs, le philosophe américain John Rawls démontre bien que la justice est un concept objectif avec son expérience du voile d’ignorance. Il illustre bien qu’il est possible pour l’homme de trouver des lois acceptées de tous, justes et équitables. En fait, son expérience consiste à se figurer des individus rationnels qui, sachant qu’ils auront à vivre ensemble en société, discutent des principes qui régiront cette dernière, et ce sans avoir le statut social qu’ils occuperont

dynamique des inégalités 1 - Les inégalités économiques et sociales. Pour décrire l'évolution des inégalités, il faut prendre en compte deux choses. La première, c'est l'ampleur des inégalités : est-ce que l'écart entre le " haut " et le " bas " de la hiérarchie augmente ou diminue ? La seconde, c'est la nature des inégalités, c'est-à -dire ce sur quoi elles portent : les inégalités d'aujourd'hui sont-elles les mêmes qu'autrefois, ou bien de nouvelles inégalités apparaissent-elles ? A - La diversité

individuelle et isolée, et à agir pour exprimer leur désaccord ou simplement pour faire ce qui leur semble "juste". Les actes de résistance sont parfois l’œuvre de figures individuelles qui, par le biais de leurs actes, s'excluent du groupe auquel elles appartenaient. Ce groupe étant généralement constitué de «ceux qui ne résistent pas». Rien que pour le cas du Tibet, les exemples sont divers. Mais les figures individuelles les plus marquantes sont les différents moines, nonnes et laïcs tibétains