Liberte Contrainte Durkheim

égalité et liberté. Mais ces 2 principes peuvent être antagonistes. La recherche de l'égalité peut se faire au détriment de la liberté. L'exercice de la liberté peut provoquer des inégalités. • Modèle démocratique américain → danger : tyrannie de la majorité. Opinion la plus forte : majoritaire. Risque pour les individus minoritaires qui ne s'expriment plus. Risque de conformisme. Majorité peut être manipulé. Les individus ont une telle passion pour l'égalité qu'ils sont prêt à nier la liberté. 2

l’insécurité est une réalité qui comporte à la fois une dimension objective, fondée sur la réalité des faits menaçants, et une dimension subjective liée aux variations que peut comporter l’appréciation ou la perception individuelle de cette réalité. « La liberté consiste dans la sûreté, ou, du moins dans l’opinion que l’on a de sa sûreté »(Montesquieu, l’Esprit des lois, livre XII, chapitre II), ce qui rejoint l’analyse plus précise qu’a pu en faire Bertrand de Jouvenel dans un livre classique : « on peut

correspond aux conditions pratiques de l'existence humaine et la conditionne 4.7.1.5. La liberté veut dire connaissance de la nécessité 4.7. La révolte 3.3.1. De Beauvoir 4.8.1.6. Une liberté ne peut se vouloir sans se vouloir comme mouvement indéfini 4. Argument II : le nombre de contraintes qui existent recouvre toutes les sphères de la vie d’un être 5.8. Durkheim 4.1.1. Coercitions 5.9.1.7. Juridique 5.9.1.8. Sociale

émergence de d’autres valeurs, naissance de nouveaux concepts qui témoignent cette révolution. * Le libéralisme : - la foi en l’individu * (liberté individuelle des individus - la libération de son autonomie - droits et choix économiques et politiques Libéraux de Manchester : conquête des libertés individuelles : par les capitaux : lutte économique Libéraux utilitaristes : J.Benthman : l’individu au cœur des problèmes, pour eux l’institution

10 Fiche 2.2. Sociologie spontanée et sociologie savante 10 Fiche 2.3. Conversion du problème social en problème sociologique 11 Fiche 2.4. La rupture épistémologique avec le sens commun 11 Fiche 2.5. L’engagement du sociologue 12 Fiche 2.6. Liberté et déterminisme 13 CHAPITRE III - LE TRAVAIL SOCIOLOGIQUE 14 Fiche 3.1. L’expérimentation en sociologie 14 Fiche 3.2. La méthode sociologique 15 Fiche 3.3. La boîte à outils du sociologue - comment collecter des données fiables à analyser et

tension entre la liberté et l'égalité: L'individu doit choisir entre l'égalité et la liberté. Le sacrifice de la liberté peut se faire par le despotisme démocratique et la tyrannie de la majorité. 4- Le despotisme démocratique: Les individus limitent leurs liens sociaux et privilégient leur affaire personnelle. => individualisme apparaît => État-centralisé limite la liberté (les individus se détournent des affaires publiques). Les individus renoncent à leur liberté pour l'égalité

assumer cette dimension ? Deuxième question : ne peut-on pas soupçonner la valeur de l’éducation dès lors qu’elle s’appuie sur la discipline pour imposer ses représentations du monde. La contrainte en éducation pose un vrai problème : est-elle légitime et comment peut-elle conduire à l’autonomie et à la liberté du sujet ? Pour répondre à ces questions d’actualité de la vie dans les collèges et les lycées, nous nous interrogerons sur les aspects de la discipline dans l’histoire de la scolarisation

fille du lourd passé, elle devient la matrice de l'innovation. =>Un changement profond qu'illustre ce propos de Durkheim: «aujourd'hui on plains les vieux plus qu'on ne les respecte». Plus généralement, tout ce qui est ancien perd de son autorité, de sa sacralité. Dans les sociétés traditionnelles, c'est l'ancienneté qui amène le respect et la connaissance. C'est le point de vue de Durkheim. L'autorité passe à la découverte, au discours de la science, à l'organisation rationnelle de la science.

Le devoir s’adresse à nous sous forme de commandement, il nous est donc catégorique, impossible de s’y soustraire. Mais la question du fondement se pose : Possible de concilier liberté et se soumettre au devoir ? Seul un individu libre peut obéir donc le devoir présuppose la liberté. # Entre devoir, contrainte, obligation, nécessité. Quand je dis je dois mourir : nécessité. On peut rattacher le devoir à la conscience : morale / psychologique. L’animal ne peut pas être un être de devoir.

préparation des athlètes. Cela donne un rythme particulier au film avec une alternance de "temps forts" et de "temps faibles". On peut également observer de nombreux plans de coupes montrant le public dans les tribunes. Ce dernier point est né d'une contrainte imposée par le comité olympique pour le tournage des films amateurs depuis les gradins. Culture californienne années 1950: naissance d’un culte du corps sportifJO Mexico 1968: sport en mondovisionHeysel, Furiani, Hooligans… quand la dramaturgie