Liberte Contrainte Durkheim

dissocié de son sens. * Cache une réalité d’exploitation. (Exemple : Le cacao en Côte d’Ivoire) Aliénation selon Marcuse = Fausse conscience = Faux sentiments de liberté procure. Par la consommation. Ce qui nous rend esclave de notre travail. Durkheim, Le fonctionnalisme et la sociologie. L’individu un être social. Durkheim et le lien social. (1858-1917) * 3e république française : Incertitudes politiques * Contexte de révolution industrielle * Montée des idéologies : socialisme

pour le développement de l'Afrique, à la lumière de la philosophie de l'éducation de Olivier Reboul. INTRODUCTION GENERALE 0.1. Problématique La vocation de l’homme est celle de toujours parfaire son existence, en tant que humain appelé à la liberté. Il est donc nécessaire que l’être humain mûrisse, et qu’il vive dans une connaissance de la vie, de lui-même, de ce qu’il est et ce qu’il projette de devenir, afin de maîtriser son environnement. La connaissance est plus qu’un savoir qu’on peut

février 2023 Thème 2: L’illusion de la liberté Introduction: Aujourd’hui, il est difficile de définir ce qu’est concrètement la liberté car beaucoup pensent qu’un homme libre, est une personne qui dispose librement de sa personne et de ses biens. Par ailleurs, d’autres pensent que l’homme pense qu’il est libre alors qu’il est déterminé par des causes qu’il ignore. Ils se posent donc le problème de la définition de la liberté et de ses limites. Ainsi la liberté peut-elle être illusoire ? ou encore

(putitanisme, esprit de liberté, esprit d'association, liberté de la presse). puritanisme: rigorisme, pudeur, société dans laquelle on prend la bonne éducation. - de causes institutionnelles (décentralisationadministrative du pouvoir, fédéralisme). _ toqueville constate que la démocratie n"est pas parfaite. il y voit 4 dangers: - l'individualisme: des comportements individualistes peuvent mettre en péril la constitution d'un corps social cohérent. - l'anarchie: lorsque les libertés des individus n'ont

société à laquelle ils appartiennent. La socialisation permet à chaque individu de s’inscrire dans son propre cadre social. Ainsi, elle contribue à l’équilibre social et à la construction des identités personnelles. Elle passe par la soumission aux contraintes sociales et par l’interprétation propre aux individus. La socialisation n’est pas acquise une fois pour toute, elle agit tout au long de la vie parce que la position sociale des individus évolue et parce que les sociétés changent. C’est en effet

moderne constitue une ressource pour ceux qui ne sont pas des héritiers pour acquérir des positions. Puisque la modernité valorise le résultat au sens comptable, il faut qu’ils y aient quelques personnes compétences qui fournissent enseignement : contrainte idéologique et pratique. Alors que dans le monde traditionnel, l’incompétence est presque Page 4 sur 33 Sociologie une vertu. Car quand on est noble, un effort (qui sous entend forcément un résultat) n’est pas envisageable. Dans le monde traditionnel

mot désigne l'égoïsme, l'individualiste ne pensant qu'à  lui sans se préoccuper des autres. • Au sens politique, c'est une conception de la vie en société dans laquelle l'individu constitue la valeur centrale, d'où l'importance accordée aux libertés individuelles et aux droits de la personne ; l'individualisme est ainsi d'origine démocratique, son symbole est la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen. • Au sens sociologique, l'accent est mis sur l'autonomie de l'individu par

C ‘est avec Emile Durkheim que nait le principe de la division du travail sociale qui est définit non plus sous un angle économique mais comme créateur de lien sociale en effet « la réparation des différents travaux humains » contraint les individus à échanger entre eux et à œuvrer pour la communauté car il créait une situation d’interdépendance entre les individus. Il distingue

tout ce qui fait problème (la pauvreté, la drogue...); 2) l’idée de société renvoie à la contrainte (opposition liberté individuelle / contrainte collective); 3) l’idée de société renvoie à un ensemble concret de personnes, par exemple une nation. Or, la sociologie étudie ce qui fait problème (le chômage) - mais aussi ce qui fonctionne (le travail); elle étudie les systèmes de contraintes - mais aussi la liberté (par exemple la genèse de l’individualisme); elle étudie des Etats-nations - mais aussi

l’emporte sans cesse sur la réalité ?» (GARAPON/SALAS, 1995, 145) Problème: la peine est à la fois - une construction humaine, une réduction sommaire des idées de ‘Justice’… - et une réalité concrète qui frappe une personne condamnée: ensemble de contraintes, de souffrances, voire moyen de changement (‘expiation’, ‘amendement’, ‘absolution’, comme racines religieuses et morales). - Droit pénal: ensemble des normes juridiques définissant les infractions (comportements punissables) et les sanctions