Liberté Nietzsche Sartre

Philo Chapitre 1Thème 1: La liberté Sujet: L’idée du destin a telle un sens ? Tableau introductif: - L’hiver ou le déluge de poussin 1660-1664 - Citation Spinoza: "L’homme n’est qu’une partie de la nature" - La volonté des dieux => en dessus de l’homme - Citation Pascal: "L’homme n’est rien par rapport au tout et tout par rapport au rien" Le destin est une puissance qui selon certaines croyances déciderait de manière irrévocable le cours des événements. Cela peut s’apparenter à une

son appétit de vivre même si elle l’empêcha plus tard de passer son agrégation de philosophie. Il obtient son bac en 1932 et commence es études de philosophie sous la direction de son maitre et ami Jean Grenier, qui lui fit notamment découvrir Nietzsche, et publie ses premiers articles dans une revue étudiante. Il épouse en 1934, Simone Hié et doit exercer divers petits boulots pour financer ses études et subvenir aux besoins du couple. Pendant son bref passage au parti communiste (1935-1936)

Introduction : qu’est-ce que la liberté ? [Vers une critique d’une conception naïve de la liberté comme pouvoir de faire tout ce que l’on peut vouloir faire]Négativement la liberté peut être définie comme l’ensemble des possibilités que rien ne nous empêche de réaliser. Positivement cela semble impliquer que la liberté est l’ensemble des possibilités que nous pouvons réaliser. Problème : il y a des lois qui limitent ce que nous pouvons réaliser. Est-ce à dire que nous ne pouvons pas [jamais] être

été énucléé par les cornes du taureau qui s’acharna sur lui jusqu’à lui réduire le crâne en bouillie. Bataille en sort très marqué, n’oubliant jamais cette scène où s’étaient, pour lui, croisées mort et sexualité. Il découvre l’œuvre de Friedrich Nietzsche et ses théories sur la mort de Dieu et l’apparition au crépuscule de la civilisation occidentale. Fondateur de plusieurs revues (dont en 1946, la revue Critique plus tard dirigée par son ami Jean Piel) et groupes d'écrivains, il est l'auteur d'une

Autrui est l’auxiliaire indispensable de la reconnaissance et de la construction de soi et du monde. Autrui est un médiateur. Le regard qu’autrui porte sur mes actions suffit pour que je reconnaisse mes erreurs : culpabilité et torture intérieure. SARTRE : 1905 – 1980, philosophe et écrivain français. Entré à l’Ecole normale supérieure en 1924, il est reçu premier à l’agrégation de philosophie en 1929, tandis que Simone de Beauvoir dont il a fait la connaissance peu de temps auparavant et qui deviendra

LA LIBERTE EST T-ELLE UNE ILLUSION ?Introduction Tout homme se juge spontanément libre II. La critique déterministe du libre arbitre : la liberté ne serait qu'illusion III. La liberté authentique n'est pas donnée, mais elle est a acquérir Conclusion INTRODUCTION « L'homme nait libre et pourtant partout il est dans les fers ». Avec cette citation dans Contrat Social , Rousseau pose déjà l'ambigüité et la difficulté

La vie de Jean-Paul Sartre    Introduction Philosophe, écrivain, journaliste, intellectuel modèle, militant, Jean-Paul Sartre a profondément influencé sa génération et celle qui a suivi. Il fut un maître à penser, un exemple suivi par une bonne partie de la jeunesse d'après-guerre. Se démarquant par le style particulier de son œuvre littéraire et de ses traités philosophiques, Sartre a surtout tenté d'illustrer sa philosophie par ses actions. Ainsi, ses divers engagements sociaux et politiques

s’obtiennent sur un fond d’insatisfaction irrémédiable. Ce que révèle négativement l’analyse du désir comme besoin, c’est en somme tout ce qui distingue l’homme de l’animal, tout ce qui en fait un vivant à part, un animal non fixé, comme le dit Nietzsche, caractérisé par une tendance énigmatique au débordement du cadre instinctif de la satisfaction des seuls besoins biologiques de nutrition, de reproduction et de défense – un vivant caractérisé par un excès pulsionnel irréductible, consécutif à une

que de les sous-estimer. J. K. Nyerere 6. Aujourd'hui, les machines sont admirables et les visages fermés. Nous avons la technique, il nous manque le sourire. Fr. de Closets 7. Ce n'est pas le doute, c'est la certitude qui rend fou. Fr. Nietzsche 8. Ce n'est pas notre condition, c'est la trempe de notre âme qui nous rend heureux. Voltaire 9. Celui qui se contredit a plus de chances qu'un autre d'exprimer quelquefois du vrai. A. France 10. C'est en cherchant l'impossible que l'homme

qui pousse aux questionnements, qui mène à la connaissance de l’essence du monde, des choses et des êtres vivants). P20-21-22 : Epicure bas page 20-21, Lucrèce page 21, Epictète et le stoïcisme page 21, Montaigne, Spinoza bas page 21, Kant et Nietzsche page 22 P22-23 : C’est donc la crainte de la mort qui nous empêche de bien vivre dans le sens l’irréversibilité du cours des choses ce qui entraîne la nostalgie, la culpabilité, le regret et le remord, autant de corrupteur du bonheur qui nous empêche