Loi De Catholicité

centrale du monde contemporain. Pour beaucoup de nos contemporains, il est la chose la plus importante de la vie. Le sport rend visible, partout et à chaque instant, l'âme du monde moderne : la passion de l'illimité, du toujours plus. Quelle est la loi de ce monde, dont une célèbre formule de Descartes - "nous rendre comme maîtres et possesseurs de la nature" - a donné le coup d'envoi ? La voici : le refus de la limite, de la finitude, la poursuite du " toujours plus ". Le monde moderne est sous l'emprise

impérial. A partir de là, toutes les décisions impériales sont censées s’imposer à tous (ceux de l’occident) et partout (sur tous les territoires). Pour assoir sa prétention, l’empereur se recommande de la formule « ce qui a plu au prince à force de loi », selon son bon plaisir (Ulpien). C’est ce que le prince a estimé être bon pour la communauté politique dont il a la charge. « Quod placuit » = ce qui a plu Les prétentions impériales à la domination universelle ne sont pas uniquement des paroles

lois fondamentales (ancien terme) s’opposant aux lois du Roi La Loi salique désigne la loi de masculinité. Cet argument a été trouvé par Escaut au 6ème siècle. I) Des lois fondamentales consacrées A/ Consécration de la loi de catholicité Question ne pouvait pas se poser avant apparition du protestantisme mais elle était l’attente depuis le baptême de Clovis 1498 et l’Edit d’Union. B/ consécration de la loi de masculinité Loi qui est plus récente, et vient de ces trois successions (3 frères)

artificiels. Dans les liens personnels naturels s’exerce le Mundium du père de famille. Au-delà de la famille, le germain dépend de son clan familial pour assurer sa subsistance et sa protection. Loi salique : au lieu de se venger, on verse le prix du sang : somme quantifiée installée par le biais de la loi salique. Avec le paiement de ce wergeld, on pacifiait les relations entre les différents clans. Pour les liens naturels artificiels, deux types de soumissions : la soumission au Dux et la soumission

celui de la catholicité. Le roi de France devra toujours être catholique. C’est une règle latente depuis le baptême de Clovis et à chaque fois rappelée depuis les Carolingiens dans la cérémonie du sacre. Henri de Navarre qui deviendra Henri IV, sera élu roi à la place de Claire Isabelle, petite fille d’Henri III, à condition qu’il abjure sa foi protestante pour se convertir à la foi catholique, ce qu’il fit en 1593. Aux règles de dévolution définitivement fixées avec la loi de la catholicité, s’ajoute

fonctions principales : Les règles de la dévolution de la Couronne [modifier] La couronne est indisponible veut dire : Qu'il n'appartient plus au roi ou à un conseil de désigner son successeur, mais qu'elle se transmet par le simple effet de la loi ; Que le roi n'a pas le pouvoir de la céder ou de l'engager à une puissance étrangère, ni même d'abdiquer ou de se démettre. Le mode de désignation des rois était à l'origine l'élection, comme en général pour tous les héritiers dans les sociétés

est théoriquement seul à la tête de l'Etat, il n'a pas d'égal. Le roi a le pouvoir de faire la loi et les ordonnances a lui seul, il a donc un pouvoir important sur le royaume. Mais le parlement peut opposer son véto quand il estime que l'Edit n'est pas raisonnable. Le roi est au commandement des évêques qui lui jure fidélité, le roi est l'administrateur du domaine royal, le roi a le droit de faire la loi autant qu'il a le droit de la contourner selon son bon plaisir, pour lui-même ou pour ceux qu'il

déterminer comment les autres lois sont produites. Les lois fondamentales du royaume : - Loi salique : qui veut que la couronne se transmette par la primogéniture de male en male. Elle sera appliquée pour la première fois au 14e. C’est une loi crée sous Clovis (5e siècle). Elle règle la succession et dit que le patrimoine du défunt va au premier male de la famille. Au 14e siècle, on va ressortir cette loi. En 1316, LX meurt parce qu’il met fin à ce miracle capétien. Il n’a que des filles. Sa femme

principes de la monarchie } ordre constitutionnel fondamental basé sur la loi salique qui règle la dévolution de la couronne de France désigne le successeur du roi en cas de décès. Elle contient 4 principes , on n’en retrouve que trois ici qui sont les principaux : l’hérédité (capétien), la primogéniture (le fils aîné qui doit succéder), la masculinité (exclue les femmes et les parents par les femmes), Principe de catholicité (principe posé en 1588 l’édit d’union par Henri 3) De cette manière

comme un duel entre Italiens et Français, mais comme une dispute entre les partisans de la règle franciscaine et leurs critiques, tous unis par une saine et catholique fidélité à la cour pontificale ». C’est donc une illusion d’unité au sain de la catholicité que le frère Guillaume tente également de créer de par cette réunion des opposants. Nommez au moins deux hérésies et expliquez-les brièvement. Tout d’abord, le mouvement dolcinien est considérés comme hérétique, puisque la doctrine prêchée était