Lucien Malson

l’héritage, la transmission héréditaire de la transmission par éducation. Chez l’animal, il y a prééminence de l’innée sur l’acquis tandis que pour l’espèce humaine l’acquis l’emporte sur l’innée. (voir le cas des enfants sauvages décrit par Lucien Malson. transmission/acquisition/diffusion/accumulation : développement autocatalytique de la culture [11]: - la transmission génétique est verticale et descendante. - la transmission culturelle : peut être verticale descendante, mais

instinct2.3 La notion d'instinct désigne un comportement stéréotypé, c'est-à-dire identique pour tous les individus d'une même espèce et se transmettant génétiquement. ... naturellement2.4 Lucien Malson dans son livre, Les enfants sauvages, ne définit-il pas l'homme comme u``ne structure de possibles'' - Lucien Malson, Les enfants sauvages - Mythe et réalité, 1964, édition 10 /18) sous des formes infiniment diverses.  104 ... nous2.5 C'est en ce sens que, comme l'a très pertinemment souligné

instinct2.3 La notion d'instinct désigne un comportement stéréotypé, c'est-à-dire identique pour tous les individus d'une même espèce et se transmettant génétiquement. ... naturellement2.4 Lucien Malson dans son livre, Les enfants sauvages, ne définit-il pas l'homme comme ``une structure de possibles'' - Lucien Malson, Les enfants sauvages - Mythe et réalité, 1964, édition 10 /18) sous des formes infiniment diverses. ... nous2.5 C'est en ce sens que, comme l'a très pertinemment souligné J. J. Rousseau

- Cours sur la pédagogie (Roger Monjo) I-BIBLIOGRAPHIE QUELQUES CLASSIQUES DEWEY J., Démocratie et Education suivi de Expérience et Education, Armand Colin, 2011 ROUSSEAU J.-J., Émile ou de l’Éducation, Paris, Gallimard Folio – Essais, 1969 MALSON Lucien, Les enfants sauvages. Mythe et réalité (suivi de Mémoire et Rapport sur Victor de l’Aveyron, par Jean ITARD), Paris, Éditions 10/18, 1964 NEILL A.S., Libres enfants de Summerhill, Paris, Librairie Maspéro, 1970 FREINET C., Oeuvres pédagogiques

musique et ses correspondances avec la littérature et les beaux-arts, 1800-1950, de François SABATIER, éditions Fayard, Paris 1995 (un ouvrage de référence!) • Sur le Jazz : Jazz, de André FRANCIS, éditions Microcosme/Seuil, Paris 1982. Le Jazz, de Lucien MALSON et Christian BELLEST, collection Que sais-je? N°2392, Presses Universitaires de France, Paris 1987. La vie quotidienne des Jazzmen américains jusqu’aux années 50, de François BALLAND, éditions Hachette, Paris 1989. • Sur la musique et le cinéma

incontournable dans la positivisation, l’humanisation de la nature de l’homme car ce dernier n’arrive pas au monde comme une feuille vierge, une table rase. Il ya toujours en lui des prédispositions génétiques, des virtualités que le professeur Lucien Malson appelle des structures d’accueil c'est-à-dire des possibilités de façonnement de notre être. Mais ces aptitudes génétiques sommeillent en l’homme ; elles sont à l’état de nature. C’est la culture qui a pour fonction d’éveiller, de développer

pourront que tr`es difficilement s’´etablir ensuite (ex : apprentissage du langage, de la lecture, de l’´ecriture, etc.). ´ EDIT ´ ´ ET MILIEU CHAPITRE 2. HER E 19 Ceci explique par exemple pourquoi les enfants sauvages d´ecrit par Lucien Malson ne peuvent pas rattraper le retard accumul´e au cours de leur existence hors de toute soci´et´e humaine2 . 2.2.2.3 Les enjeux id´ eologiques Enfin, le dernier aspect du probl`eme est d’ordre id´eologique et opposera les h´er´editaristes

qui ne pourront que tr`es difficilement s’´etablir ensuite (ex : apprentissage du langage, de la lecture, de l’´ecriture, etc.). ´ EDIT ´ ´ ET MILIEU CHAPITRE 2. HER E 19 Ceci explique par exemple pourquoi les enfants sauvages d´ecrit par Lucien Malson ne peuvent pas rattraper le retard accumul´e au cours de leur existence hors de toute soci´et´e humaine2 . 2.2.2.3 Les enjeux id´ eologiques Enfin, le dernier aspect du probl`eme est d’ordre id´eologique et opposera les h´er´editaristes aux environnementalistes

gagné leurs vies, on comprend par le que l’histoire du tourisme est récente. On va expliquer plus clairement pourquoi les gens ne s’intéressaient pas au tourisme ? En faite l’homme n’est pas touriste de nature, mais plutôt il l’est devenu, Lucien Malson nous le dit dans son livre "les enfants sauvages " : « c’est une idée désormais conquise que l’homme n’a point de nature mais qu’il a, ou plutôt qu’il est, une histoire »10. Les êtres humains autres fois se déplacer par besoin de survie à la

pourront que tr`s difficilement s’´tablir ensuite (ex : apprentissage du langage, e e de la lecture, de l’´criture, etc.). e ´ ´ ´ CHAPITRE 2. HEREDITE ET MILIEU 19 Ceci explique par exemple pourquoi les enfants sauvages d´crit par Lucien Malson ne peuvent e pas rattraper le retard accumul´ au cours de leur existence hors de toute soci´t´ humaine2 . e ee 2.2.2.3 Les enjeux id´ologiques e Enfin, le dernier aspect du probl`me est d’ordre id´ologique et opposera les h´r´ditaristes