Maïeutique

l’exil à Socrate où sera bien accueilli, mais ceci n’a pas de sens et n’est pas accepté par Socrate car il a vécu toute sa vie à Athènes et apprécie cette vie. D’autre part, Socrate a réfuté tous les arguments proposés par Criton en utilisant la maïeutique qui amène à la juste vérité en lui posant des questions et lui laissant la réponse comme si Criton est prisonnier qui se trouve dans le fond de la caverne sombre et pour lui le réel est juste le reflet d’une image en face de lui. Mais Socrate vient

son interlocuteur à prendre conscience par lui-même de ses illusions et à construire par la suite une connaissance plus juste. S'inspirant de sa mère, sage-femme, il reprend l'idée d'accouchement mais pour l'esprit et non pour les corps : c'est la maïeutique. Cet art nécessite de la part de Socrate de feindre l'ignorance, d'user d'ironie pour que l'interlocuteur fasse par lui-même, dans un jeu de questions-réponses, un parcours dialectique vers la connaissance. 2. Pourquoi philosopher ? La philosophie

La quête de la vérité est un exercice difficile 1-      Un exercice qui exige des qualités nombreuses : patience, discipline, honnêteté… Ref. possible : Descartes, Discours de la méthode, la démarche scientifique dans son ensemble ; la démarche maïeutique de Socrate dans les discours platoniciens 2-      Le spectre de l’erreur : fausse menace, finalement, mais étape nécessaire vers l’obtention de qqc Ref. possible : Popper, Conjectures et réfutations, le concept de falsifiabilité de la science

opérer une révolution dans la manière de voir le monde, convertir son regard pour se libérer de la doxa. Bien sûr, le philosophe éprouve de la solitude et de l’incompréhension de la foule, mais son rôle reste d’éclairer la multitude grâce à la maïeutique (accouchement des âmes). Platon est un idéaliste dans la mesure où il pose le primat des idées sur la matière. Le monde des Idées, éternel et immobile, prévaut sur le monde sensible, monde de l’illusion, temporaire. La réalité intelligible est

Un grand homme, qui a vécu au temps de la Grèce antique, avait l’habitude, non pas conventionnel, de faire accoucher les esprits. Cela peut paraître bizarre, mais c’est la vérité. Cet homme se nommait Socrate et, en fait, sa méthode maïeutique consistait à faire passer la personne de la double ignorance à la simple ignorance, concepts qui seront définis plus tard. Mais cela apporte un point controversé, est-ce que la simple ignorance est préférable à la double? On peut répondre non, car la majorité

servent de modèle aux sciences humaines (statistiques & probabilités) Argument 4: Les sciences font reposer leur savoir sur des preuves et des démonstrations qui garantissent la vérité du résultat. Référence a Platon: Le vrai né du dialogue = maïeutique, cette vision du savoir s'oppose a la faiblesse de l'opinion de la sophistique et de l'intuition non-fondée sur un raisonnement. Argument 5: De ce fait si la vérité est bien la correspondance entre le réel et les hypothèses formulées sur ce

sont parvenus par l'intermédiaire de Xénophon (les Mémorables), d'Aristophane (Nuées) et surtout de Platon (Phédon, Apologie de Socrate, Criton, Le Banquet). La philosophie de Socrate est basée sur la discussion, l'art d'accoucher les esprits (la maïeutique) qui conduit l'interlocuteur à découvrir la connaissance vraie qu'il porte en lui. Socrate en jouant d'ironie (de fausse naïveté) et en posant d'habiles questions, laisse son interlocuteur s'enfermer dans ses contradictions. Faisant semblant de

affirmations sont dites par Platon, l’un de ses plus grands disciples. Socrate va se défendre de ces accusations, à travers un contre-interrogatoire de son principal accusateur, Mélétos. Ce contre-interrogatoire est un modèle de l’ironie et même de la maïeutique socratique. Mais à la fin, le grand philosophe fut mis à mort. Par contre, une question philosophique en découle et mérite d’être approfondie. Afin de rester en vie, faut-il sacrifier son devoir? A mon avis, il était tout à fait justifiable d mourir

difficile à percevoir par les apprentis de la colonne du nord qui ne maîtrise pas encore les clefs de la symbolique maçonnique. La transmission par réflexion (dans tout les sens du terme) est symbolisée par la lune. C'est la pédagogie socratique ou maïeutique qui a comme objectif d'aider plus particulièrement les apprentis à acquérir une conscience claire des connaissances qui se forment dans leur esprit en les questionnant, en dialoguant, en les laissant réfléchir et mûrir en silence, devenant amis

cependant laissé aucune œuvre écrite ; sa philosophie s’est transmise par l’intermédiaire de témoignages indirects (en particulier par les écrits de ses disciples Platon et Xénophon). C’était un expert dans l’art de faire accoucher les esprits (la maïeutique), il interrogeait les personnes pour leur faire exprimer des connaissances, un savoir enfoui en eux. Socrate employait l'ironie pour faire comprendre aux interlocuteurs que ce qu'ils croyaient savoir n'était en fait que croyances. Le but était d’admettre