Monastères Xii

droits et pouvait même fonder une famille. Le serf est définit comme étant un homme ou une femme, travaillant sur les terres au service de leur seigneur, qui pouvait être un noble, un dignitaire ecclésiastique ou une institution religieuse comme un monastère. Le serf est astreint, il a pour obligation de résider sur la tenure que l'on lui a attribué. Il est attaché à la terre. Le statut de serf se faisait soit par la naissance, soit par un

temporelle. Livrer un ecclésiastique au bras séculier.  SÉCULIER s'est dit aussi pour Mondain. Une vie séculière et nullement chrétienne.  SÉCULIER s'emploie aussi comme nom et il ne se dit alors que des Laïques. C'est un séculier. Dans ce monastère on a fait un bâtiment pour les religieux et un autre pour les séculiers.  Synonymes de "séculier" : cliquez ici diocèse, nom masculin | | Sens  Circonscription territoriale sous la juridiction d'un évêque [Religion]. Anglaisdiocese |

Pour lecteur averti L’Enchanteur de Barjavel : la version personnelle et romancée des chevaliers de la table ronde. Un roman qui tient en haleine. Facile à lire. Le Nom de la rose de Umberto Ecco : l’histoire d’une enquête policière dans un monastère au début du XIVè . A donné lieu à un très bon film de JJ Annaud Les Rois maudits de Maurice Druon : (7 vol) une longue saga qui se lit comme un polar sur le XIVè siècle, lié à la malédiction des Templiers. Facile à lire (surtout qu’on peut ne

la clarté du visage contraste avec le sombre des murs et le fait ressortir. On voit dans ce tableau l’influence du maitre de Léonard de Vinci, Verrochio. Ce tableau se trouve aujourd’hui à Munich. * L’Adoration des mages (1481) Le monastère de San Donato lui commande ce tableau en 1481 mais Léonard ne le terminera jamais, surement vexé de ne pas être choisi par le pape Sixte IV pour la décoration de la chapelle Sixtine du Vatican. Sur ce tableau on voit la Vierge adossée à un rocher

ESSOR ET IDENTITE URBAINE Selon l’expression « l’air de la ville rend libre » de Max Weber, la ville est donc un territoire nouveau où va s’imposer une idéologie particulière. Alors que la révolution urbaine du XII° siècle s’achève sur des villes construites par des hommes qui considèrent plus la société que les constructions, le territoire urbain se trouve être un emplacement où se mêle habitations, commerce et agriculture. Cette place n’est pas du tout pensée et s’établit en fonctions des envies

de production A) Les producteurs primitifs de livres et leurs méthodes de scriptoria Ce qui coute le plus chère c’est la copie/fabrication => on tente de baisser les couts. La production de lires a le quasi-monopole du scriptorium. Les monastères ce prêtent les livres de façon à faire transiter le savoir. Copier un livre est un élément de l’ascèse. Fin 14em siècle, le recteur de l’université de Paris écrit un ouvrage sur les dommages de ces scriptorium => Sert à la lecture collective

cinquième chapitre est particulier dans la mesure où sa démarche est à dominante thématique : il établit une sorte de tableau des moyens pour l'homme médiéval de communiquer avec Dieu et de se rapprocher individuellement de lui, en se concentrant sur les XII ème et XIII èmes siècles, une fois la société modifiée par les principaux bouleversements spirituels. A la fin de chaque chapitre, l'auteur opère une transition, qui consiste en un bref résumé des enjeux du chapitre, dont l'auteur se sert ensuite

le Princeps est le dépositaire suprême du pouvoir ; il est donc indispensable, même s'il n'a aucun pouvoir réel. La vacance du trône mérovingien entre 737 et 743 est tellement émaillée de révoltes que Charles Martel éprouve en 743 le besoin de tirer d'un monastère un rejeton mérovingien, installé sur le trône, mais sans pouvoir réel10[réf. insuffisante]. Le système vassalique carolingien, moyen de gestion de l'État[modifier | modifier le code] C'est naturellement que les Carolingiens reprennent à leur compte

religieuse ). L'ensemble des chrétien forme l'Église où le clergé a une rôle important. Personnes qui travaillent pour l'Église : - Le clergé régulier : ceux qui poursuivent une règle qui leur permet de vivre l'idéal chrétien. Ils sont dans des monastères ou des abbayes & ils sont respectés par la pop. - Le clergé sécurier : ils encadrent les fidèles & ils sont très hiérarchisés. Au dessus du clergé il y a le Pape. Les fidèles sont aussi appelés les Laïques. En Europe + 90% de chrétien

aussi des marchands venus des régions lointaines (Italie). Paris au XIème siècle. L’essor urbain de Paris repose aussi sur son activité intellectuelle, les écoles se sont multipliées au XII siècle sur la rive gauche de Paris, avant la naissance de l’université vers 1200, et sur son rayonnement religieux (cf. la Sainte-Chapelle, qui est une chapelle-reliquaire). Philippe Auguste (1165-1223) Les rois, notamment Philippe Auguste