Neutralité axiologique

Avant d'étudier un phénomène, il faut en constater l'existence objectivement ? Durkheim ajoute : « le sociologue doit considérer les faits sociaux comme des choses ». Il faut prendre une certaine distance avec le phénomène étudié. Principe de neutralité axiologique : bannir de l'analyse tout jugement de valeur. Il ne faut pas définir le juste et l'injuste. Il faut comprendre les logiques, les motivations, sans jugement de valeur. La science politique a ses propres méthodes de travail ( recherche d'archive

les sociétés humaines, se perfectionnent toujours. On retrouve l’idée de progrès. On parle donc d’un progressisme, ce qui apparait de l’héritage de la philosophie des lumières. A.C. entend décrire la réalité telle qu’elle est. b) La pseudo-neutralité et les devoirs du sociologue Normalement, le sociologue de doit pas porter de jugement de valeurs, il ne doit pas s’inscrire dans ce débat politique sur les valeurs, il ne doit pas prendre parti, ne doit pas s’engager politiquement.

mais plutÙt conditionnÈes par l'environnement culturel†. Cette rÈaction ‡ l'Ègard de la thÈorie s'explique en partie par la volontÈ de donner un caractËre scientifique ‡ la science politique en la situant sur le terrain de l'objectivitÈ et de la neutralitÈ. Cette attitude positiviste n'est pas non plus sans relation avec les ÈvÈnements et la problÈmatique sociale de cette Èpoque††: la PremiËre Guerre mondiale, les problËmes posÈs par une immigration massive, l'industrialisation et l'urbanisation rapide

juridiquement, il n' y a pas de limites a la volonté des gouvernants mais après plus d'un siècle de libéralisme, on ne pourrait pas comprendre que les gouvernants ignorent la noblesse de ces droits, cette réponse enfreint sans doute les limites de la neutralité axiologique et traduit l'échec de la doctrine de l'autolimitation. Léon Duguit s'inscrit dans la liste des auteurs, qui à la fin 19 siècle vont donner un coup d'arrêt au culte de la loi. Il va livrer toute une étude contre la métaphysique subjectiviste

(1890). Déduction de la définition : la structure est ce qui est fixe à court terme 11 Professeur : M. Silem et variable à long terme. 6. La finalité [économie pure/économie positive – descriptive, explicative/économie normative (approche axiologique, approche nomologique)]. 7. Posture épistémologique (positivisme/constructivisme – qui procède de « l’hypothèse positivisme/constructivisme phénoménologique fondatrice ». Nos connaissances sont perceptions – conception d’expériences d’un sujet

n’y a pas vraiment de paradigme dominant dans la sociologie Question: la sociologie est-elle dans l’état de crise, de révolution ou d’immature permanent? Fondements épistémologiques des connaissances sociologiques : - De l’objectivité à la neutralité axiologique Le sociologue ... un homme comme les autres. Tout homme participe à la culture de la société à laquelle il appartient. Par cette culture, il perçoit la réalité et la construit en même temps. Introduction à la sociologie - LI Jian-Shu 5

rapport à leur objet. De telles objections révèlent la difficulté de toute analyse objective de comportements socialement discrédités. Puisque le regard porté sur ces comportements consiste généralement en un jugement de valeur négatif, la neutralité axiologique revendiquée par les sociologues choque : ne pas juger négativement un comportement consisterait forcément à l’évaluer positivement. Mettre en évidence les conditions sociales et politiques de la délinquance des jeunes de quartiers populaires

comportement individuel ( ex : université représente une ressource pour nos études ), des manières de voir l'action. La recherche doit être détaché des jugements de valeurs ( le chercheurs doit le mettre de côté ), il faut être NEUTRE, il parle de neutralité axiologique. Pour lui lorsque l'on compare, on peut dégager des causalités, les croyances créers des phénomènes collectifs, cette notion de causalité se base sur le fait que les croyances créers un système capitaliste, c'est une démarche explicative.

ouvrage ds lequel est exposé la tolérance religieuse, la séparation des Eglises et de l’État. Il a aussi écrit L’éthique et le Traité de l’autorité politique. Partisan d’une science politique véritable, excluant vision moralisante (objectivité axiologique de Weber). Meilleur régime : démocratie (1 seul individu est impuissant à représenter la nation en entier). (à la limite une monarchie parlementaire). Aristocratie : plus dangereuse et plus absolutiste que la monarchie. La souveraineté est la source

sciences empiriques. Mais elle ne doit pas commettre la fatale erreur de confondre sa propre rationalité avec la rationalité du monde. L’idéologisation : Sa conséquence la plus néfaste est l’opinion tenace selon laquelle l’objectivité et la « neutralité axiologique » sont impossibles à atteindre et que les sociologues, ayant compris cela, doivent expressément adopter des positions idéologiques. A la différence de presque tous leurs collègues des autres sciences sociales, les sociologues ne peuvent pas