Nietzsche Généalogie De La Morale

l'illusion de la liberté. x La philosophie contemporaine -> semble, elle aussi, refuser tout crédit à la x conscience comme moyen d'accès à la connaissance de soi. x Nietzsche -> dans la Généalogie de la morale, montre que la conscience x morale - la "voix" de la conscience - est en fait l'expression de sentiments x qui n'ont rien de moral. x Marx -> dans l'Idéologie allemande, soutient que les sentiments, les idées x des hommes sont déterminés par leur position dans la société. x Freud ->

Angèle Kremer-Marietti Le Nietzsche de Heidegger Sur la Volonté de puissance1 Heidegger part d'un point de vue strictement heideggerien quand il affirme que la « Volonté de Puissance dénomme le caractère fondamental de tout étant » (N I, 36) 2. Sur la base de la notion d'étant, qui indique la perspective à partir de laquelle il va vouloir intégrer Nietzsche dans sa problématique propre, dès le principe Heidegger fait remonter la position nietzschéenne ainsi présentée à tout ce que la tradition allemande

b. Nietzsche et la critique radicale du religieux. ''Généalogie de la morale'' (1887) Philologie : étude des textes anciens. ''C'est la chose la plus inquiétante jamais écrite jusqu'à nos jours'' : processus de dynamitage (sa philosophie). Philosophe du soupçon. Généalogie : interroger ce qui est sur le fondement même de notre système, interroger l'origine de tout discours/interroger le fondement inaperçu de tout discours, d'où parlons-nous ? Pour comprendre la critique que Nietzsche adresse

foules des esprits sociaux proclament les libertés économiques et politiques, mais sont ils vraiment libres ?la liberté du sujet vis-à-vis de soi même ou vis-à-vis de la société est une problématique qu’ont abordée plusieurs philosophes. Pour Nietzsche il divise l’homme en deux catégories ; un maitre et un esclave (qui fait partie du troupeau) et c’est la deuxième partie qui est la plus dominante, parce qu’elle est une masse conformiste et orthodoxe poursuivant la conduite et le commandement

transgression sera relative (et inverse) à la valeur qu’on reconnaît à ce qui est transgressé. Dans l’ordre politique ou théologico-politique, quand la loi est tyrannique, ceux qui la transgressent sont célébrés comme les Héros du peuple et de la morale (Robin des bois, Zorro…) Les mythes de Prométhée et d’Adam s’ouvrent à plus de polémiques. Nous aurons l’occasion d’y revenir… Dans l’ordre anthropologique et symbolique La transgression aura le sens d’une progression ou d’une régression selon

La morale et le devoir • La morale est la science du bien et des règles humaines( dimension universelle et sociale. • L’éthique est comprise comme un ensemble de loi que l’on doit respecter( dimension personnelle. Les fondements de la morale dépendraient des mœurs, c'est-à-dire des coutumes propres aux individus issus de cultures différentes. Néanmoins certaines attitudes sont dans l’absolu prohibées( règles universelles). La moralité se présente sous deux aspects : - En

Pourquoi considérons-nous anormale une pensée qui ne coïncide pas avec la nôtre ? Friedrich Nietzsche disait dans Généalogie de la morale que « L’homme est l’animal estimateur par excellence ». Cela veut dire que l’homme, au contraire de l’animal, il est conscient de lui-même et il a une aptitude aux choix ; ce choix réfléchi, cette conscience lui permet de porter un jugement sur ses propres actions. Ainsi il peut faire la distinction entre le bien et le mal

....................................................................................... 38 Le Tournant foucaldien : de l’archéologie à la généalogie.................................................................... 41

La volonté de savoir, la volonté de vérité ............................................................................. 42 La généalogie, l’objet de connaissance et l’histoire.............................................................. 45 Conclusion: la temporalité de connaissance

avant le début des cours. On trouvera dans le livre de Michel Puech, La philosophie en clair (achat recommandé), un certain nombre de repères concernant dix grands classiques de la philosophie [Platon – Aristote – Descartes – Leibniz – Hume – Kant – Nietzsche Bergson – Heidegger - Wittgenstein], et susceptibles de guider une lecture directe des textes. Attention : à ne pas confondre avec La philosophie pour les nuls (déconseillé). Concernant la préparation à l’épreuve orale, l’achat des œuvres au programme

il s’agit de se rendre indifféremment au corps et à ses manifestations. L'esprit libre dans ce contexte est celui qui sait se rendre indifférent au corps, aux évènements. En ce sens, un esprit libre, ce serait un esprit pur non pas dans l’acception morale du terme mais compris comme détaché du corps. Au sens strict, ce qui est pur, c’est ce qui n’est pas mélangé » ( idée d’un « son pur », d’une «couleur pure »…), c’est aussi la qualité de ce qui est propre, sans tache ( eau pure, blanc immaculé…