Objectivité Bachelard

Je voudrais réagir sur la citation qu’a faite Alain Beitone de Philippe Cibois. Je la retranscrits ici. « En effet, la pratique du sociologue aujourd’hui consiste dans beaucoup de cas à étudier non pas la société dans son ensemble mais des groupes sociaux, qu’ils soient institutionnalisés ou non : on peut s’intéresser au fonctionnement d’une maison de retraite, à un groupe de supporters ou d’alcooliques anonymes, à des sous-populations comme des caissières de supermarché, des traders, des gardiens

IDÉE DIRECTRICE : La nouvelle “Apparition” de Maupassant est un récit fantastique. IDÉE PRINCIPALE : Dans la nouvelle fantastique de Maupassant il y a d’abord un cadre réaliste. 1º IDÉE SECONDAIRE : D’une part, les descriptions de l’espace et du temps sont tout à fait vraisemblables. EXEMPLES : À cet effet, le narrateur situe l’histoire « à Rouen » (l.28) au XIXe siècle puisqu’il dit que « c’était en 1827, au mois du juillet » (l.28) Par rapport à l’espace, le narrateur nous

Raison et croyance Il s'agit de comparer et, peut-être, de confronter la raison et la croyance, afin de tenter de saisir leurs différences, leurs rapports (par exemple : indifférence mutuelle ou conflit, conflit définitif ou provisoire, "dépassement" de l'une par l'autre...), et cela de manière objective, juste, mesurée... autrement dit, en faisant appel à la raison. Car ce que nous allons chercher avant tout à formuler, à propos de la raison et de la croyance, ce n'est pas ce que nous en croyons

LA CONSCIENCE DE SOI SUFFIT-ELLE A SE CONNAITRE SOI-MEME ??(plan détaillé) I) La conscience spontanée suffit-elle à se connaître soi même ? 1) La conscience spontanée : c’est l’absence de distance entre le sujet et lui-même. Le moi connaît ses pensées au moment où il les a, mais sans distance critique, c’est a dire qu’il ne fait qu’un avec elle. Cela veut dire qu’il y a une différence entre les opinions sujettes a erreur et les véritables connaissances. Exemple : L’amoureux a conscience de

histoire scientifique; mais il faut qu’elle s’en dégage naturellement, d’elle-même, presque en dehors de la volonté de l’historien.[4] » L’historien doit donc être impartial. Fustel de Coulanges ne se demande pas s’il le peut ou si une telle objectivité est souhaitable. C’est ni plus ni moins qu’une obligation. Il se peut sans doute qu’une certaine philosophie se dégage de cette histoire scientifique; mais il faut qu’elle s’en dégage naturellement, d’elle-même, presque en dehors de la volonté

"Au sens le plus large, une croyance est un certain état mental qui porte à donner son assentiment à une certaine représentation, ou à porter un jugement dont la vérité objective n'est pas garantie et qui n'est pas accompagné d'un sentiment subjectif de certitude. En ce sens, la croyance est synonyme d'opinion, qui n'implique pas la vérité de ce qui est cru, et s'oppose au savoir, qui implique la vérité de ce qui est su. À la différence d'un savoir ou d'une connaissance, qui sont en principe

Il s’agit dans ce texte de définir deux visions différentes du monde : celle du savant et celle de l’artiste. Le rapport à la réalité du savant et de l’artiste est différent : il faudra donc se demander lequel est plus proche du réel ? Le savant et sa vision objective ou l’artiste par le détour de l’imaginaire. L’enjeu de ce texte est de montrer que la finalité de l’artiste n’est pas de nous détacher du réel, mais de nous amener à le regarder d’un œil nouveau. Ce texte s’articule en trois mouvements

Le XIXème siècle a été témoin d'un grand mouvement littéraire, le Réalisme. Paru d'abord en Italie et en Allemagne, il se propage ensuite à travers le reste de l'Europe, la France inclue. Il supplante le mouvement romantique idéaliste et le remplace par une image "vraie" du monde, étudiant les différentes classes de la société, s'inspirant même en partie de vrais événements. Ceci est le cas de Germinie Lacerteux, livre publié en 1864 par Edmond et Jules de Goncourt, deux frères français qui ont été

Bonjour à tous!! Voilà, j'ai une dissertation à faire, et pour certaines raisons que je ne tiens pas vraiment à dévoiler ici, j'aimerai avoir vos conseils et vos idées si vous en avez. Voici le sujet: "On dit souvent que le roman est le reflet de la société. Vous discuterez cette affirmation en vous appuyant sur les textes du corpus et sur les romans que vous avez lus et étudiés". Voici la page avec les textes du corpus!! [eduscol.education.fr] J'ai pensé à faire ceci comme plan,

L'histoire de " The Birthmark " Aylmer est un scientifique qui était consacré à la science jusqu'à ce qu'il épouse Georgiana. La Birthmark de Georgiana est une tache presque rouge sur sa joue droite. Sa forme est semblable à celle d'une petite main. Cette tache ne dérangeait pas vraiment Aylmer jusqu'à ce qu'il soit marié avec Georgiana . Aylmer a abordé le fait de faire enlever la birthmark plusieurs fois avec Georgiana. Bien qu'elle n'était pas d'accord car l'homme qu'elle avait épousé devait