Oraison Funèbre Champs Lexicaux

d’une oraison funèbre, avec l’adresse faite à son jeune tuteur tué à la guerre : “Jeune Soyecour ! je regrette ta vertu, ta pudeur, ton esprit déjà mûr, pénétrant, élevé, sociable, je plains cette mort prématurée”. Relire le texte : La Bruyère, “Du Souverain ou de la République”, Les Caractères, 1688. L’article de l’encyclopédie se fonde sur un parallélisme entre guerre et paix, construit sur une double image antithétique : la guerre est une maladie (la guerre est associée au champ lexical de la

d’une oraison funèbre, avec l’adresse faite à son jeune tuteur tué à la guerre : « Jeune Soyecour ! je regrette ta vertu, ta pudeur, ton esprit déjà mûr, pénétrant, élevé, sociable, je plains cette mort prématurée ».Relire le texte : La Bruyère, « Du Souverain ou de la République », Les Caractères, 1688. L’article de l’encyclopédie se fonde sur un parallélisme entre guerre et paix, construit sur une double image antithétique : la guerre est une maladie (la guerre est associée au champ lexical de la

dans l’avaichissement qui saisit Gervaise-Encore moins d’un animal Gervaise devient une chose qu’il convient l.19 d’”emballer “-Il y a le champ lexical de la saleté confirme l’etat sordide de Gervaise (l.4“dégoutant”,”odeures”,”ca sentait mouvais”)-Le destin de Gervaise est tragique parce-que semble inéluctable.Est une morte lente,comme le souligne le champ lexical de la lenteur (l.1“dura de

d’une oraison funèbre, avec l’adresse faite à son jeune tuteur tué à la guerre : « Jeune Soyecour ! je regrette ta vertu, ta pudeur, ton esprit déjà mûr, pénétrant, élevé, sociable, je plains cette mort prématurée ».
Relire le texte : La Bruyère, « Du Souverain ou de la République », Les Caractères, 1688. L’article de l’encyclopédie se fonde sur un parallélisme entre guerre et paix, construit sur une double image antithétique : la guerre est une maladie (la guerre est associée au champ lexical de la

les champs lexicaux dominants, puis à observer la relation qui les lie et à l’apprécier. Se poser la question : Quelle interprétation ? * Repérez le ou les champs lexicaux d’un texte : Ne pas hésiter à faire des regroupements au lieu de multiplier les champs lexicaux qui peuvent difficilement être plus de 3 ou 4. Pensez à l’association des contraires : tout ce qui concerne le silence peut entrer dans le champ lexical du bruit, par exemple. En observant la disposition des champs lexicaux, on

pour préserver l’orthodoxie religieuse.  Lyrisme oratoire à émotion à méditation à retour de l’homme à une saine humilité devant la toute puissance du destin.  AUTRE EXPLICATION : Bossuet clerc engagé du 17e siècle, prononça cette « Oraison funèbre d’Henriette-Anne d’Angleterre » le 21 août 1670 en l’abbaye de Saint Denis. Femme du frère de Louis XIV, le duc d’Orléans, elle mourut dans des circonstances étranges qui laissent place à toutes les hypothèses possibles, notamment celle de l’empoisonnement

Scène 6: le dénouement • La scène se passe dans un cimetière. • Scène en opposition avec la la scène1 de l'acte I: d'un registre léger on est passé à un registre tragique et pathétique, due à la mort de Coelio. I. L'hommage à Coelio (oraison funèbre) ● Un véritable panégyrique (en étapes): Octave met en évidence la dualité de Coelio: métaphore «cette urne d'albâtre, couverte de ce long voile de deuil». Le noir = l'aspect sombre et extérieur de Coelio, et le blanc = pureté de son âme et

de Flaubert. La mort d'Emma p.444 Structure du texte en 3 temps : A) l.1 à 26= extrême onction (dernier sacrement) → centré sur le personnage du prêtre → rappel les amours passées d'Emma (chp lexical) B) l.26 à 44= dernier réveil d'Emma → centré sur le connecteur logique → chp lexical de la sérénité, temps de la rémission avant la mort, l'apaisement. C) l.44 à la fin= temps de la mort → centré sur la mort qui surgis, connecteur temporel → temps de l’épouvante, l'effroi. L'agonie

l'exercice de sa raison. Cicéron, Marc Avrèle, Sénèque et Montaigne s'inscrivent dans la filliation de ces philosophes. Condamnation par Montaigne de ceux qui "s'agitent quand la mort est là". Mépris de l'espèce humaine. Antithèse champ lexical de l'agitation/champ lexical fermeté. Citation d'horace, elle révèle que Montaigne change d'avis. Philosophie de Montaigne par rapport à la mort : Stoïcisme, Scepticisme, Epicurisme. C - La situation de communication dans le texte "Je" présent au début,

est au passé composéLa deuxième partie de cette phrase est différente : « On l’a toujours (…) même bataille » · Champ lexical de la mort : « périr », épuiser », « orphelins », pas de lien syntaxique le lecteur est face à une thèse différente· La guerre définie par « l’»· On a ici un rythme ternaire avec les 3 proposition subordonnée infinitives · On peut relever avec le champ lexical de la famille : « frères », « veuves », « héritiers » que La Bruyère accuse la guerre de détruire les familles. Car