Ordinatio

leurs pères. En 806, charlemagne pratique une divisio regnum, c'est-à-dire qu’il va expliquer comment se passera sa succession, il ne parle pas du titre d’empereur. En 817, charlemagne est mort et son fils, Louis le pieux, va dire dans le texte ordinatio imperii, il dit que tel et tel parti de l’empire sera sous l’emprise de tel ou tel de ses fils et deuxième chose, il dit que ces différents royaumes qui apparaiteront seront sous l’autorité de Lothaire (son fils ainé), qui sera empereur. Il créer

jusqu’au bout car ils n’avaient pas l’esprit à s’abstraire des hommes. Le pouvoir doit être quelque chose qui transcendent les hommes. Charlemagne meurt en 814 c’est son fils Louis le Pieu qui va lui succéder et qui va d’ailleurs rédiger en 817 l’ « ordinatio imperii ». Il y fait écrire qu’après sa mort son territoire sera partagé entre ses 3 fils (en somme on détricote ce qui à été tricoté) Il y est spécifié que seul un empereur régnera et ce sera l’ainé. Les deux cadets seront, donc, subordonnés à l’ainé

publica »). Charlemagne va prévoir un règlement de succession quand il sera mort: c'est la « divisio imperii » (division de l'empire). Seulement Louis (dit « le Pieux ») le succédera et a lui-même plusieurs enfants et va procéder à son tour à une « ordinatio imperii » (organisation de l'empire). > Les fils de Louis: Lothaire, Louis et Pépin Louis s'est remarié avec Judith et aura trois enfants (dont Charles (dit le chauve). > Lors du serment de Strasbourg de 842 dans lequel Louis et Charles s'engage

trouve contenue dans un document, un texte impérial : ordinatio imperii (817). Louis Le Pieux a 3 fils. L’aîné est Lothaire. Les cadets sont Pépin et Louis. Le règne de Louis Le Pieux, est marqué par une forte cléricalisation du pouvoir. L’Église et les conseillers ecclésiastiques de Louis Le Pieux désirent que l’universalisme de l’Empire chrétien soit préservé. Elle va donc pousser Louis Le Pieux à renoncer à la tradition du partage dans son ordinatio imperii. Il va essayer de maintenir l’unité du pouvoir

dédommagés, louis reçoit la Bavière et Pépin l’Aquitaine. Louis le Pieux décide d’affronter la tradition franque et de renoncer au partage patrimonique du royaume. « malgrés l’amour que je porte a mes fils je ne peux pas diviser l’empire ». Cet ordinatio imperii est le premier texte de droit public dans lequel il est spécifier que la communauté doit primer sur la propriété. L’empire gouverne pour l’universalité. L’intérêt de la seule famille carolingienne. En 817, personne ne se plaint de l’ordinatio

héritage de l’empire romain, en une véritable idée européenne. Charlemagne souhaite voir cet empire perdurer et choisi que son dernier fils vivant, Louis le Pieu soit associé a l'Empire avant sa mort. Quant à lui, Louis, prend assez vite, un ordinatio imperii c'est-à-dire une ordonnance pour l'empire, en 817. Il organise ainsi, sa succession: le premier héritier du royaume est son fils aîné: Lothaire, les deux autres, Pépin et Louis devenant ainsi des rois vassaux de l'Aquitaine et de la Bavière

éclipsent peu à peu les anciennes liturgies. Le siècle suivant sera davantage une période de sommeil musical, mais qui n’en servira que mieux l’Humanisme de la Renaissance Les sources: La consonance : une recherche de l'Harmonie Harmonia est ordinatio celi et terre ( l'Harmonie est l'ordonnance du ciel et de la terre ) Au Moyen Age, l'ars musica comprend tout un ensemble de connaissances théoriques autant que prati-ques hérité des Anciens ( notamment Pythagore et Platon ) pour qui le Monde

Charlemagne avait envisagé la même chose mais il n'a eu qu'un seul fils Louis le Pieux L'unité s'est donc suivit sous Louis le Pieux Mais ces fils se sont disputés le territoire , leurs père à tenter en 817 de préserver l'unité du royaume dans un texte « ordinatio imperii » acte organisant le partage entre ces enfants Idée essentiel de ce texte : partage des différents royaumes entre les fils mais Contesté en 822 avec la naissance d'un nouveau fils Charles le Chauve qui n'avait pas pu être inclus ans le texte

INTRODUCTIONHISTOIRE DU DROIT ET DES INSTITUTIONSL’histoire du droit correspond à l’étude du droit et des institutionsintérêts : · Apprendre que le droit doit être contextualiser, parce qu’il est toujours l’expression des principes directeurs d’une époque et d’une culture. · Comprendre le droit public actuel, le droit français est l’héritier des expériences passées· Prendre de la hauteur sur le droit et avoir un esprit critiquePortalis : « jamais vous ne saurez le code civil si vous n’apprenez que

résumer : contradiction entre tradition romaine et idée d'unité po et cette conception patrimoniale caractéristique des rois mérovingiens. Contradiction manifeste ressenti pas le fils de Charlemagne a l'origine en d'un règlement successorale «  ordinatio imperii », Pépin s'efforce de surmonter la contradiction entre la conception patrimoniale du pouvoir caractéristique des barbare et la tradition romaine selon laquelle L'empire ne peut se diviser. Ce texte de 817 prévoit que le fils aîné LOTHAIRE