Ordre de Cluny

« Pour le 14, je vous charge de faire un compte-rendu sur le Musée de Cluny. » Un long silence avait envahi le lieu, seuls nos visages se questionnaient. Puis, au fur et à mesure que les consignes se succédaient, l’angoisse augmentait. Tout commença par là. Nous savions à peine à quoi correspondait ce musée, et nous devions en faire un compte-rendu de « Huit pages » (paroles de notre supérieure). Quelques recherches nous ont permis d’en savoir un peu plus sur le Musée, alors inconnu à nos yeux

l’église et de l’empereur. Aussi, le renouveau du monachisme entraine des luttes de pouvoir comme nous allons tenter de le démontrer. Après la période troublée des invasions, les Xe et XIe siècle voient refleurir les initiatives réformatrices (Cluny, Fleury) qui s’inscrivent dans le prolongement de la réforme carolingienne. Le contexte politique est néanmoins bouleversé et dans la plupart des cas, ces réformes sont l’œuvre des grands : ducs, contes où évêques, désireux de disposer de monastères

-Clergé séculier  Vit dans le siècle avec les laïcs. Beaucoup de paroisses  Diocèses. -Clergé régulier  Moines soumis à une règle.  Ordre religieux. La foie est beaucoup plus vive Le meilleur moyen d’aller au paradis est d’être moine. L’ordre beaucoup plus important = Cluny (=Règle bénédictine)  Ordre riche en Bourgogne. -Ordre cistercien  Prière x100, pas le droit de parler, et travail manuel. L’ordre des bénédictions= -Prières, riches, pas de travail manuel. Au XIe

Saint-Jacques de Compostelle) qui relient les cités les plus importantes. Elle est aussi caractérisée par le culte des reliques. En France, l’art roman brille ainsi dès la seconde moitié du XIe siècle et se diffuse notamment depuis l’abbatiale de Cluny. L’architecture De multiples édifices, notamment un grand nombre d’abbayes et de monastères, illustrent le développement de l’architecture romane, presque exclusivement religieuse. C’est avant tout la rigueur qui caractérise ce style, ainsi qu’une

Le monastère de Cluny, fondé en 909, donne le signal de la réforme. L'abbaye devient la tête de l'Ordre de Cluny qui impose sa réforme à partir de la règle bénédictine à de nombreux monastères. À la fin du XIe siècle, on en compte plus de mille deux cents en France, dans l'Empire et en Italie. Cluny devient une puissance de la chrétienté. Ce qui fait l'originalité de Cluny, c'est que l'abbaye est indépendante de toute autorité civile ou religieuse3. Article détaillé : ordre de Cluny. La papauté

communautés. Et ses membres en finissent par oublier ce pourquoi ils ont choisi de vivre hors du monde. Au XVIè siècle, les moines ont une réputation exécrable. Cette tendance au relâchement explique en partie cette profusion d'ordres monastiques, un ordre venant rectifier et réformer l'autre au nom d'un retour à la foi des communautés primitives. Voici les plus importants : Les Bénédictains Née au Mont CASSIN vers l'an 500, la communauté des Bénédictins est issue de la volonté de St Benoît. La

Le clergé Les guerres entre seigneurs n'épargnent pas les abbayes. Il en est une qui parvient à être un lieu de refuge, l'abbaye de Cluny. Depuis 910, l'abbaye de Cluny est rattachée à l'Eglise de Rome. Les moines clunisiens pratiquent le jeûne et l'abstinence, et sont vêtus d'habits noirs. 100 ans plus tard, on compte plus de 1000 établissements clunisiens. En 1080, le pape grégoire VII, instaure que les évêques clunisiens soient nommés par lui. Il interdit le mariage des prêtres. En 950,

est rythmée par les heures. Ils s’adonnent aussi au travail manuel au sein du monastère et à la lecture des textes saints. B) Le renouvellement des ordres monastiques • La puissance de l’ordre* de Cluny : - La période est marquée par la puissance des moines de Cluny. - Au début du XIIème siècle, on compte plus de 1400 monastères clunisiens. • De nouveaux ordres au XIè et XIIè siècles : - Les clunisiens se voient vite reprocher leur enrichissement et leur

 l’Eglise   Dès  le  Xème  siècle,  un  grand  mouvement  de  réforme  touche  les  monastères  de  la  chrétienté   occidentale.  Le  mouvement  est  dirigé  par  l’abbaye  de  Cluny  et  vise  à  rompre  complètement  avec  le   siècle,  et  à  améliorer  la  beauté  des  cérémonies  parla  liturgie  et  la  beauté  des  chants.  Ce  qui  est  à  la

eux-mêmes aux récoltes, ils ne s’en affligeront point ; c’est alors qu’ils seront vraiment moines, lorsqu’ils vivront du travail de leurs mains. […] 15. En ces jours de Carême, chacun recevra un livre de la bibliothèque qu’il devra lire en entier et par ordre. […] 17-18. On ne manquera pas de nommer un ou deux anciens qui parcourent le monastère aux heures consacrées à la lecture. Ils examineront s’il ne se trouve pas quelque moine paresseux ou perdant son temps à l’oisiveté ou au bavardage au lieu de