Organisation De La Chretiente Medievale

jusqu'à 1453 (chute de l'empire Byzantin et fin de la guerre de 100 ans) La Renaissance : 1453 (période d'innovation) jusqu'à 1789 → « Période moderne » La période contemporaine : 1789 jusqu'à aujourd'hui. Partie I : Les Sources Antiques et Médiévales du Droit (VIIIe siècle av. JC – 1453) Chapitre I : Le Droit Romain (753 av. JC – VIe siècle ap. JC) Civilisation romaine, 3 périodes politiques : -753 jusqu'en -509 : La Rome royale → 7 rois se succèdent. -509 jusqu'en -27 : La République

Brendan avec ses «  cathédrales de verre  » dans l'Atlantique nord, sans parler des ethnographies fantasmées, tel le De imagine mundi d'Honorius d'Autun) ; dans les fêtes des fous, « utopies pratiquées » d'un monde à l'envers  ; dans les dissidences médiévales qui perpétueront les versions millénaristes allergiques à la religion et à la société dominantes  ; dans les monachismes même qui, autres utopies pratiquées, mettent leur opiniâtreté à être une société hors société et, dans certains cas, une

 CM médiéval, lundi 13 janvier 2014 Chapitre 1, de l’empire carolingien au monde féodal. Rois, princes et aristocraties de 888 à la première moitié du XIIème siècle. 887 : dynastie carolingienne au pouvoir depuis l’avènement de pépin le Bref en 751. Période faste notamment par Charlemagne. Restauré l’empire en occident à son profit en l’an 800. C’est une personne qui a accompli une forte expansion, unification, d’organisation du royaume franc. Première moitié du 9ème siècle est marquée par une

siècle) ..................................... 3 PARTIE II L’invention de la citoyenneté dans le monde antique CHAPITRE 2 L’invention de la citoyenneté dans le monde antique ...................... 15 PARTIE III Sociétés et cultures de l’Europe médiévale (XIe-XIIIe siècles) CHAPITRE 3 CHAPITRE 4 CHAPITRE 5 Un monde chrétien (XIe-XIIIe siècles) ......................................... 23 Des sociétés organisées autour de la terre (XIe-XIIIe siècles) ............... 29 L’essor des villes en Occident

pourquoi le premier siècle fut marqué par de grands senatus-consultes ayant force législative (entre autres le Macédonien, annulant les engagements du fils de famille, et le Velléien, faisant l'objet de nombreuses "renonciations" dans la pratique médiévale parce qu'interdisant à la femme de garantir les engagements de son mari). En fait le Sénat ne faisait qu'approuver la volonté impériale. C'est la raison pour laquelle l'oratio (discours dans lequel l'empereur présentait sa loi) devint l'élément le

victorieux et à Soissons, il convoque une assemblée par laquelle il se fait élire roi. En 751, il se fait sacrer et oint du Saint Chrême. Il se fait sacrer en 754 pour la deuxième fois. Il meurt en 768, et devenu un des premiers personnages de la chrétienté. 3- La « renovatio imperii » Le successeur de Pépin le Bref est Charlemagne. Il sait que la seule entité capable de donner une forme politique est l’Empire romain. Plusieurs facteurs : * Vague de succès militaire de la Germanie jusqu’à

s) Bibliographie : Albert Rigaudière, Introduction historique…, Ed Economica Histoire des institutions publics et faits sociaux, Ed Dalloz Carbasse, Introduction historique au droit Cours d’hist des inst Jean françois le marinier, la France médiévale Coll thémis, histoire du droit public Philippe lesieur Harouel Bournazel histoire des institutions de l’époque franque à la révolution Que sais-je les grandes dates de l’antiquité, les grandes dates du droit (ed fontette) PUF Dictionnaire de l’antiquité

Carolingiens que l’Europe a connu son apogée. C’est avec les Carolingiens que l’unité européenne s’est hissée au sommet de la conscience européenne. Par la suite, avec les guerres de religions, les schismes religieux, cette idée européenne portée par la chrétienté et reléguée au second plan et c’est à la renaissance que cette idée d’Europe refait surface. Elle est portée surtout par les philosophes et par la suite par les Lumières mais cette résurgence est éphémère, contrariée par un phénomène majeur au

développement. La première est : comment expliquer l’émergence et l’affirmation de la notion d’Etat au cours du Moyen-âge. - Notion d’Etat : résurgence, vient du passé, de théories plus anciennes héritées de l’antiquité (RES PUBLICA). Les juristes médiévaux parviennent à lui donner une signification originale (à partir du 12ème siècle) en commençant par fixer des règles qui s’appliquent à tous même au roi : sorte de Constitution coutumière. Elle se construit en même temps que s’affirme l’Etat (à partir

des institutions ayyoubides. Il n’y a pas de continuum ni d’uniformité, ni dans l’usage d’un nom ni dans la réception de celui-ci. Ainsi le terme de « kurde », mais pas seulement (pensons aussi aux termes en usage dans les institutions de l’Orient médiéval, au sujet de telle ou telle fonction ou de tel ou tel corps d’armée), doit être questionné à tous moments de son histoire et sous la plume de tous les auteurs. De plus, un groupe, ethnique ou autre, n’est pas une entité abstraite où les individus