Paradoxe de Russell

THÉORIE À L’ATTITUDE PROSPECTIVE Introduction, débats et perspectives Année académique 2004-2005 1. INTRODUCTION 2. LE CONTEXTE : ANTHROPOLOGIE FIN DE SIECLE 3. TRAITS GENERAUX DE L’ANTHROPOLOGIE DE LA NATURE a. Constat et dépassement d’un paradoxe de départ b. Aux origines de l’anthropologie de la nature : la crise environnementale c. Reformulation théorique de l’anthropologie écologique 4. DÉCONSTRUCTION ET RECONSTRUCTION DU PROJET LÉVI-STRAUSSIEN a. Rejet de la dichotomie nature – culture

with the object of refer____________________ 1For more concerning indicator words see Goodman, Structure of Appearance, pp. 290 ff., or his dissertation, Harvard, 1940, pp. 594 ff.; Russell, Inquiry into Meaning and Truth, Ch. VII; Reichenbach, § 50. The term is Goodman's; Jespersen (Language) called them shifters, Russell called them egocentric particulars, and Reichenbach called them token-reflexive. Peirce called them indices, but he applied this term also more broadly; see vol. 2, paragraphs 248

richesses au sein d'une population que les différences de sophistication et les différences de delta. Ce qui suggère que l'introduction avec le bêta d'une nouvelle source de différenciation entre individus ne permet de répondre que très marginalement au paradoxe que constituent pour les modèles de cycle de vie les très fortes inégalités de richesse observées dans les économies développées, notamment en fin de vie. 15 I. Le modèle d'utilité escomptée I.1. Introduction Le modèle d'utilité escomptée (DU)

causalité circulaire à la communication humaine et animale. En 1949, il s’installe à Palo Alto, dans l’hôpital psychiatrique de la Veterans Administration. Quatre ans plus tard, la fondation Rockefeller lui octroie des subventions pour étudier les paradoxes de la communication chez les schizophrènes. Son approche, très originale pour l’époque, considère en effet les troubles mentaux comme inséparables de leur contexte relationnel. Il est rejoint en 1954 par le psychiatre Don Jackson (1920-1968), dont

Malebranche ; Leibniz ; Vico ; Berkeley ; Condillac ; Montesquieu ; Hume ; Rousseau ; Diderot ; Kant. • Hegel ; Schopenhauer ; Tocqueville ; Comte ; Cournot ; Mill ; Kierkegaard ; Marx ; Nietzsche ; Freud ; Durkheim ; Husserl ; Bergson ; Alain ; Russell ; Bachelard ; Heidegger ; Wittgenstein ; Popper ; Sartre ; Arendt ; Merleau-Ponty ; Levinas ; Foucault. Fiches de révision 1. La culture Nature et culture L'art et la technique Les échanges 2. La vérité La vérité La raison et la croyance

consacrée aux couleurs atmosphériques........................................... 2.1. Questionnaire utilisé dans l’expérimentation.............................................................. 2.2. Echelle Pleasure Arousal Dominance de Mehrabian & Russell (1974)..................... 2.3. Echelle iconique Self Assessment Manikin de Lang (1984)........................................ 2.4. Echelle Change Seeker Index de Steenkamp & Baumgartner (1995) ........................ 2.5. Références des couleurs

réflexion. Mais elle se retrouve à nouveau entièrement placée dans 77 78 I. Joseph, Le passant…, p. 104-105. Nous faisons ici référence au livre de Michaël Lipsky, Street Level Bureaucracy : dilemnas of the individual in Public Services, New York, Russel Sage Foundation, 1982, dont deux chapitres ont été traduits et publiés par Isaac Joseph et Gilles Jeannot dans le livre collectif qu’ils ont tous deux dirigé, Métiers du public : les compétences de l’agent et l’espace de l’usager, Paris, CNRS éditions

manquons de la moitié de la récolte, le prix s’accroîtrait à prés de cinq fois le prix commun. » La controverse Bodin-Malestroit Jehan « Paradoxes monnaies ». de sur le Malestroit : fait des de leur valeur parcequ’elles contiennent moins de métaux précieux que par le passé ; elles sont rognées, adultérées, décriées. Jean Bodin (1530-1596) ; « Réponse au paradoxe du sieur de Malestroit » (1568) « Les six livres de la République » (1576). Sur les causes du renchérissement du prix de toutes choses :

conceptuelle, institutionnelle, sociale et technologique. La science est perçue comme un facteur d’amélioration de la condition humaine et inscrit l’évolution des sociétés dans une perspective de pro- grès continu. Sur ce plan, il faut souligner le paradoxe qui marque la fin du XXe siècle et le début du XXIe siècle. Jamais la science n’a connu une telle expansion et un tel succès. Et, en même temps, le concept de pro- grès lui-même se voit de plus en plus questionné. C’est qu’en effet cette explosion

1942, cité par Winkin, 1981). C'est la même chose quand on dit «Sois autonome!», c'est impossible à faire. Les niveaux logiques L’homme énonçant «Je suis en train de mentir» dit-il la vérité? Comment dénouer le paradoxe? On fait un parallèle avec le paradoxe logique de Russell: La classe des classes n'appartenant pas à elles-mêmes appartient-elle à elle-même? Exemple: Un barbier se propose de raser tous les hommes qui ne se rasent pas eux-mêmes, et seulement ceux-là. Le barbier doit-il se