Peut On Prendre Ses Désirs Pour Des Réalités

caractéristiques techniques de leur produit va “éblouir” le client et le faire céder. Rien n’est plus faux ! L’argumentaire commercial est d’abord et avant tout une découverte du client. Le but premier est de découvrir ce qu’il veut vraiment, connaitre ses désirs, et finalement remonter jusqu’à l’identification de ses besoins. La PNL, ou Programmation Neuro Linguistique va nous aider dans cette découverte et nous permettre de calibrer nos argumentaires de manière très ciblée, en respectant le fonctionnement

fondement les désirs et les passions. possible : Faisable, réalisable; le possible, c'est ce qu'on peut faire, ce que l'on a le pouvoir, la puissance de faire. Le bonheur semble être la chose la plus communément recherchée par l’ensemble des hommes. Il peut être défini comme le but de l’existence. Relativement à son sens étymologique, le bonheur se définit comme un état stable et durable de satisfaction. En ce sens, il mêle nos plaisirs, nos besoins, et nos désirs à la réalité. Cependant, la

Dissertation : Dois-je satisfaire tous mes désirs ? Nous allons nous pencher sur la notion du désir. Selon la définition de Platon le désir ne serrait qu’une expression d’un manque. Le faite de manquer nous amènes a la souffrance. Le désir n’est pas non plus un besoin mais une envie profonde, encrée et parfois incontrôlable, généré par des pulsions. Se demander si l’on doit satisfaire tous nos désirs est donc une question que l’on est en droit de se poser, et qui surgit au beau milieu de nos

est l’essence même de l’homme, mais peut-il être source de souffrance ? Le désir est l’essence même de l’homme, car il est avant tout la base de la vie. Et plus précisément c’est la résistance à la frustration qui est la base de la vie, chaque individu va s’imposer et créer ses propres limites et ses propres envies. Ainsi lorsqu’un individu désire tel chose, il va transposer ses rêves dans cette chose. Ce qui lorsque nous obtenons ce que nous désirons, peut- alors nous envahir de déception. Sera-t-il

du désir, mais en réalité, il semble plutôt qu'il faille se libérer de certains désirs. Mais plus profondément encore, il faudrait laisser s'exprimer les désirs fondamentaux de l'homme, les désirs qui font naître la raison. Au premier abord, le désir d'autrui fait que l'homme n'est pas libre, dans ces actes, ses envies. Prenons par exemple, un jeune adolescent, qui vit encore chez ses parents. Celui-ci est sous l'autorité des ses parents et doit donc respecter leurs désirs. Si les parents

Peut-on se passer de désirer ? Introduction : L'homme, éternel insatisfait, semble toujours dans l'attente, dans le manque. Ainsi, l'homme désir continuellement quelque chose. C'est d'ailleurs la base de la société de consommation : les objets comblent les besoins. Le désir, par définition, est une tension vers un objet manquant. C’est toujours l’expérience d’un manque, d’une insuffisance qui nous pousse à chercher un objet considéré comme source de satisfaction. Or, justement, si un individus

Introduction : A première vue, il semble assez évident que le désir, loin de se satisfaire de la réalité, ne cesse de se plaindre de ses manques. Contrairement au besoin, qui disparaît une fois assouvi, le désir semble « jouer à saute-mouton », se portant incessamment d’un objet à l’autre en dépassant chacun vers ce qui lui semble être encore mieux. Mais un objet ne nous satisfait-il plus parce qu’il lui manque quelque chose, ou bien parce que notre désir s’en est lassé ? Il s’agit de

leur vision de l'homme. Pour eux, l'homme est maître de ses sentiments, de ses actions et de ses pensées. La deuxième conception représente l'homme comme un être qui dépend de ses humeurs, des circonstances tangentes à sa vie quotidienne, de ses désirs cachés, ignorés de lui-même ou à jamais révélés: il est fait à la fois d?un corps désirant et d'un esprit incertain. L'homme n'est pas toujours maître de ses sentiments, de ses actions ou de ses pensées. Cette seconde conception résulte des travaux

Le Sérieux « Le sérieux, ce symptôme évident d’une mauvaise digestion ». Nietzche définie ici le sérieux comme étant un symptôme d’une mauvaise humeur alors qu’en réalité tous on réclame d’être sérieux et même on prétend être pris au sérieux. En général être sérieux a une connotation positive car cela désigne quelqu’un qui fait les choses bien avec assiduité et « maturité » .Faire les choses au sérieux nous rassure d’avoir fait le mieux. Mais qu’est-ce que vraiment le sérieux ?

illusion. A) Le bh comme satisfaction des désirs. Conception commune du bh = joie/plaisir/bien-être à l’occasion de l’obtention de ce que je désire, notamment les biens matériels : la richesse, la gloire, le pouvoir, l’amour. Ce bh repose sur 3 illusions : *** illusion de la valeur des objets du désir ( ce que je veux obtenir ) car désir => 1° déception 2° lassitude 3° vulnérabilité 4° insatisfaction sans fin *** illusion sur la durée de la satisfaction ( sa réalité dans le temps. ) Je crois ou veux croire