Phèdre Ou Le Désespoir

de Burgos le peuple rend grâce à Dieu. Le Roi annonce la victoire sur les Maures, puis, non content d’avoir armé Rodrigue chevalier, il nomme Don Diègue gouverneur du prince héritier. Colère du Comte, soufflet, monologue de Don Diègue ("O rage, ô désespoir !"). Survient Rodrigue ; le coeur déchiré, après une apparition fugitive de Chimène, il accepte de venger son père. ACTE II- Dans une rue de Burgos, Rodrigue erre seul, abattu ; il fait nuit. Enfin il se décide au moment où paraît le Comte ; duel

Il le fait précéder d'un “Avertissement” dans lequel il explique avoir “cherché d'autres enrichissements” et avoir “étendu davantage les circonstances de ces récits”. Ainsi, si dans le premier recueil il avait encore beaucoup emprunté à Esope et à Phèdre, ses modèles antiques, ici il va chercher son sujet chez Pilpay, un sage indien, dont le Livre des lumières avait été traduit en français en 1644, mais surtout c'est sa propre personnalité que nous découvrons davantage. [ pour en savoir plus sur

caractérise du triple point de vue des règles, des thèmes et de l'action dramatique. Les règles. - Les héros tragiques sont des personnages nobles : roi ou descendant des dieux (le bourgeois et le paysan appartiennent au genre de la comédie). Ainsi, Phèdre est la fille de Minos, roi de Crète, Titus est empereur et fils de l’empereur Vespasien. - L'alexandrin est le vers privilégié de la tragédie dont les personnages s'expriment dans un style noble, excluant les termes trop crus ou simplement trop

confident, il aide par sa présence à la profération de l’aveu. Mais il n’a pas l’obstination et le talent d’Œnone, par exemple, qui use, elle, d’une véritable stratégie pour arracher l’aveu à Phèdre. Ici, il ne se sent pas concerné, l’aveu ne peut donc pas être proféré entièrement. Cet aveu est l’expression du désespoir : la raison pour laquelle Antigone va mourir vient de s’évanouir. Elle est seule car le dialogue avec le garde n’est pas possible. Elle revient sur son aveu, ce qui montre l’importance

des scènes d'exposition cf Britannicus Racine, 2-comment vivre intensément les passions déchirantes, les tourments sans les mots ? Monologue d'Hamlet : les mots seuls peuvent rendre compte du dilemme et du déchirement du héros la passion de Phèdre n'est rien sans les mots « je le vis, je rougis, je palis à sa vue » la puissance verbale de Cyrano ne pourrait se contenter de gestes, d'expression : tirade du nez a tout sa place ds l'œuvre et ne peut être restituer sans le lg vbal = sans

consiste en la reprise d’éléments symétriques au sein d’un même énoncé. Les éléments répétés ont la même construction (AB-AB) et sont de longueur comparable. Exemples : · Dans l’acte II, scène 2 de Phèdre de Racine : « Contre vous, contre moi, vainement j’approuve : / Présente , je vous fuis  ; A

haine".  Phèdre de Jean Racine Mvt: Classissisme Phèdre est une tragédie en cinq actes et en vers de Jean Racine représentée le 1er janvier 1677 à l’Hôtel de Bourgogne. La pièce comporte 1 654 alexandrins. Une nouvelle fois, il choisit un sujet déjà traité par les poètes tragiques grecs et romains. Le roi Thésée étant absent, Phèdre finit par avouer son amour à Hippolyte, fils de Thésée et d'Antiope (reine des amazones). Personnages Thésée, fils d'Égée, roi d'Athènes Phèdre, femme de Thésée

des scènes d'exposition cf Britannicus Racine, 2-comment vivre intensément les passions déchirantes, les tourments sans les mots ? Monologue d'Hamlet : les mots seuls peuvent rendre compte du dilemme et du déchirement du héros la passion de Phèdre n'est rien sans les mots « je le vis, je rougis, je palis à sa vue » la puissance verbale de Cyrano ne pourrait se contenter de gestes, d'expression : tirade du nez a tout sa place ds l'œuvre et ne peut être restituer sans le lg vbal = sans

Ami, n’accable point un malheureux qui t’aime. T’ai-je jamais caché mon cœur et mes désirs ? Tu vis naître ma flamme et mes premiers soupirs. Enfin, quand Ménélas disposa de sa fille En faveur de Pyrrhus, vengeur de sa famille, Tu vis mon désespoir ; et tu m’as vu depuis Trainer de mers en mers ma chaîne et mes ennuis. Je te vis à regret, en cet état funeste, Prêt à suivre partout le déplorable Oreste, Toujours de ma fureur interrompre le cours, Et de moi-même enfin me sauver tous les

ensuite plusieurs reines et héroïnes défuntes, dont les histoires sont racontées au passage : Tyro, Antiope, Alcmène, Mégara, Épicaste (c'est le nom de Jocaste chez Homère, la mère d’Oedipe), Chloris, Léda qui est la mère d'Hélène de Troie, Iphimédée, Phèdre, Procris et Ariane, Maira, Clymène et Ériphyle. On peut remarquer qu’Ulysse rencontre beaucoup de femmes, qui ont souvent été très belles. Cela peut constituer une méditation sur le caractère éphémère de la beauté humaine : la mort nous rend tous