Pluralisme Juridique

Anne universitaire 2009-2010 SommaireIPPages II Concept de minorit musulmane 4I1) Dfinition sociologique 422) Dfinition juridique 10III Prsentation des rapports entre minorit musulmane, la France et les pays europens 1411) Histoire des diffrentes rencontres entre la culture musulmane, la France et les pays europens 1422) Relations actuelles entre la minorit musulmane, la France et les pays europens 16IIII Contexte de crise et perspectives davenir 2311) La minorit musulmane dans un contexte

Pape n’obtient pas tout ce qu’il désire car, non seulement le Concordat, qui durera jusqu’en 1905 est un texte de compromis, mais les articles organiques rédigés par Portalis qui y son ajoutés par le gouvernement français en 1802 garantissent le pluralisme religieux et réinstaurent la tutelle de l’Etat sur les Eglises de France. Ces articles organiques permettent de renouer ainsi avec la Constitution civile du clergé de 1790 et avec le culte de l’être suprême instauré en 1793 par Robespierre. On a

religieuses. Mais malgré le fait que le confessionnalisme fasse du Liban un pays atypique de l’Orient arabe duquel de nombreux pays devraient prendre exemple en ce qui concerne la gestion du pluralisme religieux, le modèle libanais présente de nombreuses limites. Conclusion Il est vrai que la gestion du pluralisme est une des richesses du pays, mais la répartition confessionnelle peut avoir de nombreuses conséquences nuisibles pour l’équilibre de l’Etat libanais. La société libanaise a connu d’importantes

réfléchissaient aux valeurs de l’homme, il développe la médecin en pratiquant l’anatomie .Voltaire est né a la fin du XVIII émé siecle aussi surnommée, FRANCOIS, MARIE, AROUET, Voltaire a connu la révocation de l’édit de Nantes qui permettait le pluralisme religieux .La France est affaiblie .Des sont plus jeunes âge il écrit des nouvelle satire. Il est emprisonné 5fois a la bastille. L’affaire KALLAS va le marque toute sa vie. Il va essayer de lutter mais sera torturé .Il va mettre en place des propagandes

écrite, l’utilisation des (NTIC) Education Scolarisation formelle aux élites Démocratisation de la scolarisation Religion Fondamentale à la vision du monde, forte croyance aux (dieux), taux faible de pluralisme Affaiblissement de la religion face à la science, pluralisme religieux Famille Famille étendue (famille indivise) est l’agent économique et de socialisation, l’entraide mutuelle est le socle des relations Famille nucléaire (famille conjugale) conserve les fonctions de

Définition La bipolarisation politique est un processus qui ramène toutes les forces politiques dans deux blocs opposés, en l'occurrence la gauche et la droite en France (ou Démocrates et Républicains aux États-Unis). Ce système va à l'encontre du pluralisme politique et est souvent associé au système américain de bipartisme. Utilisé dans les analyses des systèmes de partis, le terme de bipolarisation implique tout à la fois une évolution (passage de l'état « non bipolaire » à l'état « bipolaire »)

des E.U : affirmation plus grande → avec sur les billets : « In gold we trust » → en Dieu nous croyons et affirmation de la Devise Américaine. « Gold bless america » et aussi dans des écoles, un discours a dire devant la drapeau américain. II- Le pluralisme religieux dans une société pluri-ethnique : A- Immigration et diversification religieuse : L'ouverture de la société WASP : (protestant blanc d'origine anglo-saxonne) Caractère ethnique , culturel, religieux et racial valorisé par les américains

garder précieusement, en bonne chrétienne qu’elle était et qui n’oubliait pas que le Christ avait dit : « Laissez venir à moi les petits enfants » ? Ou bien est-ce le résultat de 45 ans de réflexions, de travaux et d’analyses historiques sur le pluralisme religieux et ethnique, stimulé par l’horreur des massacres intercommunautaires de notre Liban depuis 1840, mais surtout ceux auxquels j’avais assisté, impuissant et rageur, entre 1975 et 1990 ? Je vous laisse le soin d’en juger. Depuis mon enfance

migrations qui l’accompagnent allaient de pair avec la sécularisation et la décomposition des anciennes appartenances. En réalité, le religieux ne se dissout pas dans les tours et les barres des grands ensembles. Avec les migrations et la croissance du pluralisme religieux, on observe à la fois une recomposition des anciennes croyances et une réaffirmations des cultures d’origines. Les grandes vagues migratoires du 20ème siècle ont suscité la création de nombreux lieux de culte : églises d’Orient, synagogues

judiciaires dans la résolution de «désordres urbains» ...................................83 4. Quelques pistes de réflexion ...........................................................................90 C - Développer davantage l’autonomie, le pluralisme et la participation ......................................................................................93 I - La présentation des immigrés dans les médias allemands : dépasser les clichés grâce à des pratiques d’information et de communication