Polyptote

L’énumération : « Les mêmes établissements, les mêmes édifices publics » (l.4). ¯ L’anaphore : « Les cinquante-quatre villes sont bâties sur le même plan, et possèdent les mêmes établissements, les mêmes édifices publics » (l.3-4). ¯ Le polyptote : « Même (l.3) / Mêmes (l.4) ». v Elles sont très belles, comme le prouve la gradation ascendante dans la beauté : « Spacieuse, magnifiques » (l.1). v Elles sont à peu près toutes à égale distance, comme le prouvent les parallélismes

Agneau // J-C Mvmt appel = appel à la fr =/ Echo ne l'appelle pas/ ne s'y adresse pas Thème de la solitude Second mouvement : Rome // lieu inhospitalier/froid et menaçant 1er tercet vision fantasmée de Rome // froid qui arrive « cruels » // v6 = polyptote => Fr et maintenant loups // Rome, viennent de symbole de Rom dans antiquité louve romaine qui allaite fondateurs Romulus et Remus Pourtant aigle aussi romains ( devient fem quand = symbole ) => pense que ref au fait que vu que pas bcp de femmes

Hugo, « Elle était déchaussée », Exemple de rédaction de la lecture linéaire Introduction : · Présentation auteur, œuvre, texte : Les Contemplation s est sans nul doute le recueil majeur de la création poétique de Victor Hugo. Publiée en 1856, cette œuvre témoigne du double drame qui a frappé le poète romantique avec, d’une part la mort tragique de sa fille Léopoldine et, d’autre part, sa fuite et son exil à Jersey et Guernesey, après le coup d’Etat de Louis

redire = les tombeaux enferment et sont à l’origine de la fausseté des choses * « silence et silencieux offices. Prêtres et prêtrise. Sérapéum ! » = références à la religion, marque la fin de la première partie avec des phrases sans verbes + polyptote * « sérapéum ! » : exclamation ; définition : dans l’egypte ancienne, nécropole du taureau Apis. Dans le monde hellénistique, temple de Sérapis (dieu gréco-egyptien) = nouvelle référence à l’Egypte, et marque la fin de l’entrée du mort dans le

Bérénice voit une confirmation de l’avenir dans la valeur de son amant, elle reste quand même distante à la sphère de l’intime, du privé. Au vers 39 « Aussitôt sans l’attendre, et sans être attendue » on peut relever un parallélisme de production et un polyptote du verbe attendre, ce qui met en évidence l’attende et elle définit aussi sa situation amoureuse par la réciprocité et la passion. La structure de la tirade s’achève sur la proclamation de l’amour, le désir d’intimité. Malgré tout certains indices

d'exception qui prête au rêve, abrite une population elle-même remarquable. Ses habitants se caractérisent tout d'abord par leur grande simplicité et par leur mode de vie frugal. En effet, l'adjectif « simple » est répété et apparaît même sous forme de polyptote dans l'expression « les habitants, simples et heureux dans leur simplicité ». Surtout, le narrateur insiste sur le fait que cette société a cerné ses besoins et ne cherche à satisfaire que ceux-ci, renonçant à tout ce qui n'apparaît pas comme essentiel

personnage, vers 29). La morale va alors opérer un renversement inattendu introduit par la conjonction Mais (vers 30) et annonçant la leçon. Le second hémistiche du vers 30 (Quand le mal est certain) reprend le vers 27 (ma mort est certaine), le polyptote (figure de rhétorique qui consiste à répéter un même terme sous des formes grammaticales différentes) certaine / certain lie alors la mort au mal. Contrairement à la recherche du salut prêché par la morale chrétienne, la morale suggère alors la

désir irréalisable de retrouver ce qu’Apollinaire a perdu.
 8vendredi 1 avril 2022 Passent les jours et passent les semaines Ni temps passé Ni les amours reviennent Sous le pont Mirabeau coule la Seine Cette strophe est construite autour du polyptote : passent/passé. On notera une inversion rythmique (chiasme ?) : « passent les semaines / Ni temps passé ». Le rythme binaire est renforcé par la répétition anaphorique de la conjonction de coordination « ni ». Apollinaire utilise à nouveau

partis, qui se joue dans le texte, par la concomitance de deux figures d’opposition (la syllepse et l’antithèse) à des endroits stratégiques d’une phrase périodique elle-même rythmée symétriquement. Notons d’ailleurs, dans le même ordre d’idées, le polyptote sur le verbe disposer de qui échange dans ses deux occurrences rapprochées les actants qu’il oppose (il faut disposer d’elle = il faut que nous disposions d’elle / qu’elle dispose de nous). Après la violence verbale, vient la violence

fois en exclamative, répond, comme en litanie religieuse, l'acceptation par Manon de cette insulte. La scène élégiaque est trempée de larmes: «chaudes (sic!)». Elle est à son paroxysme, le maximum du pathétique est atteint: «prétendre» 3 fois, en polyptote, souligné par le: «encore». Les incises simples («m'écrier, m'écriai-je, répondit-elle, repris-je») soulignent la thématique dramatique de la mort: «mourir, impossible que je vive, demande ma vie», à deux reprises. Et cette scène paroxystique, marquée