Pouvons Nous Satisfaire Tous Nos Desirs

Héloïse, partie VI, 1761 de Jean-Jacques Rousseau, philosophe et écrivain français du dix-huitième siècle a pour thème général le rapport du désir et du bonheur. Dans ce passage, Rousseau se demande si, pour être heureux, l'homme doit satisfaire ses désirs. Il aborde le sujet du désir, et s’interroge sur le rapport entre désir et bonheur. Ce texte s’organise en trois paragraphes : d’abord, des lignes I à 7, on retrouve la thèse du texte, il nous est dit que le bonheur est dans le désir plus

suite d’Aristote. Et le bonheur, c’est se contenter au maximum du plaisir. Si tous les plaisirs sont sources de bien, Epicure distingue les plaisirs dynamiques (manger) et les plaisirs statiques (État d'une personne dont la faim est entièrement satisfaite, qui est rassasiée jusqu'au dégoût), qui sont les plaisirs recommandés par Epicure. Le plaisir statique est un état d’équilibre entre la satisfaction du désir et la naissance de nouveaux désirs, sources de frustration et de maux. De même, Epicure distingue les

rôle, il faut d’abord comprendre celui de l’économie. C’est par là que nous commencerons. LE RÔLE DE L’ÉCONOMIE Nous avons tous de nombreux besoins et de nombreux désirs, qu’il s’agisse d’automobiles, de tables, de courses en taxi, de services médicaux, d’ordinateurs, de portes, de stylos, de pneus, de places de cinéma, ou d’autres choses. Ces besoins et ces désirs émanent de deux raisons essentielles : 1) la nécessité de survivre (qui englobe la nourriture, l’habillement et le logement) et

et les pays voisins. [pic] Pouvez vous m’aider? Guide d’animateur Introduction Une bonne relation entre un vendeur et un client se construit sur un élément critique : la confiance. Le vendeur doit avoir confiance en sa capacité à satisfaire les besoins du client. Ainsi, cette capacité et la sincérité du vendeur créeront un climat de confiance chez le client. Pouvez vous m’aider? expose des situations qui permettent de développer cette confiance chez vos vendeurs. Le vidéofilm présente

affirmé de la nature du bonheur. Si l’on se fie au sens commun, on pourra alors penser que le bonheur consiste dans l’assouvissement intégral des besoins et désirs. Le bonheur est ce qui nous comble. Si nous acceptons une telle définition, n’allons-nous pas être condamné à ne jamais être heureux ? En effet, la satisfaction complète des désirs semble impossible dans la mesure d’une part où l’assouvissement d’un désir est très souvent l’origine d’un nouveau désir de telle manière que la quête du bonheur

de souffrance, de malheur. D’autres bien moins pessimistes au regard de la vie pensent que le bonheur est un état idéal et qu’il faut amplifier ses désirs pour être heureux. (hédonisme) En observant ces deux points de vue, on se rend bien compte qu’il faut distinguer certains types de désirs : on montrera donc dans un premier temps que certains désirs sont la source de nos malheurs mais il faudra tout de même se demander si ce n’est pas en acceptant de désirer qu’on peut être heureux.           

 Les désirs sont-ils la marque de la misère humaine ? Le terme « désir » est un terme peu utilisé dans le langage courant où il arbore plus une connotation sexuel ou est cantonné et jugé comme les désirs sans fins que la société de consommation nous crée. Cependant, le terme désir, au sens philosophique désigne plus généralement la recherche d’un objet, réel ou imaginaire, que l’on sait source de satisfaction. Alors loin de n’être que des produits de la capitalisation

de garantir un futur idéal. Dans ce salon tous types de produits est présents : cela va du cosmétique à l’alimentaire. De même on peut faire un rapprochement avec les chaînes de magasin biologique qui se sont fortement développer ces dernières années, pour n’en citer que la plus connue, la chaîne des magasins Bioccop propose cosmétique, librairie, pharmacie, habillement, alimentation, produits ménager. Dès lors ce souhait au retour au passé, touche tous types de produits utilisés dans nos vies quotidiennes

ainsi que le regard d’autrui permet de mieux se connaître. Enfin, dans le rapport à autrui, l’amitié semble contribuer au bonheur de l’Homme. L’Homme dans ses actions cherche à satisfaire ses besoins, comme se nourrir, se reproduire, mais il cherche aussi à satisfaire ses désirs. On peut considérer que combler ses désirs apporte une certaine joie, et une certaine satisfaction qui s’apparente au bonheur. Pour exister, l’Homme existe aux yeux de ses semblables, la reconnaissance d’autrui est donc essentielle

Changer ses désirs plutôt que l'ordre du monde. Cette maxime est tirée du Discours de la méthode de Descartes. Dans cette œuvre il propose une méthode (composée de quatre règles) pour éviter l'erreur, et y développe une philosophie du doute, visant à reconstruire le savoir sur des fondements certains, en s'inspirant de la certitude exemplaire des mathématiques – la célèbre phrase « je pense donc je suis » (cogito, ergo sum), qui permet à Descartes de sortir du doute, lui servira à ce titre de