Problematique Texte Rousseau

Rousseau – Les Confessions – livre I, p. 62 Après avoir brièvement décrit sa première rencontre avec Mme de Warens [p. 52 « c’était le jour des Rameaux de l’année 1728 »], épisode fondamental dans son existence et dans le livre, Rousseau dépeint son voyage vers Turin[1] où il doit être instruit et baptisé [p. 57 « c’était que j’allasse à Turin, où, dans un hospice établi pour l’instruction des catéchumènes, j’aurais, dit-il, la vie temporelle et spirituelle, jusqu’à ce qu’entré dans le sein

Il s’agit à l’évidence moins d’un article de dictionnaire au sens classique du terme que d’un texte argumentatif défendant une certaine conception de la philosophie. Nous montrerons que ce texte illustre son titre de façon ordonnée, systématique, et systématiquement polémique : il définit de façon engagée, personnelle, ce que doit être pour l’auteur un philosophe, et ce qu’il doit éviter. Le texte présentant une argumentation serrée et complexe, nous l’étudierons sous forme de lecture linéaire

droit impératif, dérogation presque à tout. Exemple d’ingérence : Palestine avec Israël. Souveraineté populaire : Inspirée par J.-J. Rousseau, la souveraineté populaire admet que chaque citoyen a une part de la souveraineté dont il ne peut se déposséder. Par conséquent la souveraineté est divisée à parts égales entre chaque citoyen. Le peuple selon Rousseau : ensemble d’individus. Elle implique : - une démocratie directe ou semi-directe (admission de l’existence de délégués pour pallier

Jean-Jacques Rousseau, né le 28 juin 1712 à Genève et mort le 2 juillet 1778 (à 66 ans) à Ermenonville, est un écrivain, philosophe et musicien genevois francophone. Son œuvre participe à l'esprit des Lumières par son rejet des régimes autocratiques Émile ou De l’éducation1 est un traité d'éducation portant sur « l'art de former les hommes » de Jean-Jacques Rousseau publié en 1762. Les quatre premiers livres décrivent l’éducation idéale d’un jeune garçon fictif, Émile, et sont ordonnés chronologiquement

statut: 81 7PH00CTPA0614 Exemple de traitement possible du sujet proposé Remarque importante Ce traitement possible du sujet proposé doit être considéré comme une véritable leçon de philosophie venant compléter celles du cours. Explication du texte de Rousseau (a) Jean-Marie Frey « Toute action libre a deux causes qui concourent à la produire, l'une morale, savoir la volonté qui détermine l'acte, l'autre physique, savoir la puissance qui l'exécute. Quand je marche vers un objet, il faut premièrement

Morale :questions examen 1)Présentez une réponse armée d'un argumentaire à la question suivante : « Pourquoi bataille lie nécessairement travail et éducation ? » Etayer en prenant appui sur le texte Penser l'humanité et l'animalité.Expliquez en quoi le principe de négation est essentiel chez bataille. Bataille lie le travail et l’éducation car le travail est le fait de se faire une réflexion sur soi-même, sur ses valeurs et touche donc à l’éducation

Kant et le jugement de goût La question du goût est l’une des problématiques fondamentales en philosophie de l’art. Devant une œuvre d’art les jugements sont variés. Ils sont aussi opposés. Ce sont des désaccords qui s’expriment. Les uns aiment les autres non. Certains pensent qu’il faut connaître les œuvres pour pouvoir les apprécier, d’autres pensent que la spontanéité est la seule garantie d’un goût valable. Tous ces jugements se valent-ils ? Certains sont-ils plus pertinents ? Les jugements

J’ai établi la problèmatique suivante: Pascal avait l’air de décrire l’homme comme mauvais d’après ce qu’il disait ( je vous passe les exemples ), et en introduction, j’ai dis que Rousseau disait que l’homme était naturellement bon, et que de ce fait, comment cet homme « bon » pouvait devenir si mauvais comme le disait Pascal. J’en ai donc déduit: Est-ce la société dans laquelle se trouve l’homme qui justement la conditionne au mensonge ? Et éloigne-t-elle des valeurs véritables ( référence à

 On voit bien que la plupart des riches sont très riches, et la plupart des pauvres très pauvres. Cela permet une répartition idéale des richesses.  Jean-Jacques Rousseau, était-il anticommuniste ou djihadiste anti-américain ? C’est une question qu’il est légitime de se poser.  Attention, il faut bien noter que les classiques et les néoclassiques ne voient pas le monde de la même façon. Ce n’est d’ailleurs pas par hasard si le héro de Matrix porte le prénom « Néo ».  Suite à certaines

difficulté de la dissertation. [et cela proscrit aussi le plagiat : il est souvent aisé pour les correcteurs de déceler une copie reprenant un sujet proche trouvé sur internet !] - Déterminer une problématique : Une problématique n’est pas une simple reprise du sujet sous forme interrogative !!! Une problématique est une question, un « problème » juridique posé par le sujet : il semble de premier abord que… et pourtant… Ex : L’Union européenne est née d’un accord entre Etats […], MAIS son évolution l’a