Procédés Propres à émouvoir

1ère Français (1ère partie) Sujet 112 Enoncé du devoir ________________________________________________ Corpus Texte A : Jean de La Fontaine, « Le Loup et le Chien », Fables, 1668-1696. Texte B : Jean de La Fontaine, « La Génisse, la Chèvre et la Brebis, en société avec le Lion », Fables, 1668-1696. Texte C : Jean de La Fontaine, « Le Lion et le Moucheron », Fables, 1668-1696. Texte D : Jean Anouilh, « Le Loup, la louve et les louveteaux », Fables, 1946. Texte E : Jean-Jacques Rousseau

statut du narrateur p. 431 (ES/S et Techno) p. 551 (L/ES/S) A  Le texte de Jules Vallès, écrit à la première personne, mêle différents temps du passé : on peut s’intéresser à l’opposition entre passé simple de l’indicatif et passé composé de l’indicatif : le passé simple « il fut humilié », « un grand sauta sur lui et le souffleta » désigne avant tout ce qui est rejeté dans un passé révolu, sans ancrage dans le présent et qui renvoie à l’enfance du narrateur. Le passé composé évoque le moment où

Nietzsche nous dit, à la fin de Par delà le bien et le mal : « J’irais jusqu’à risquer un classement des philosophes suivant le rang de leur rire. » Nietzsche a une violente aversion pour les philosophes qui, comme il le dit, « ont cherché à donner mauvaise réputation au rire ». Et il juge Thomas Hobbes singulièrement coupable de ce crime, ajoutant qu’on ne saurait attendre d’un Anglais autre chose que l’attitude puritaine de Hobbes. Or il se trouve que l’accusation de Nietzsche repose sur une citation

droits à payer par les veuves ou le traitement des filles-mères.Cependant, dès les premières journées révolutionnaires de 1789, elles sont présentes, comme Pauline Léon qui participe à la prise de la Bastille ; ce sont elles aussi qui, en octobre 1789, se rendent à Versailles et exigent, dans l’assemblée, le retour de la famille royale à Paris. Un autre geste marquant, pour soutenir les armées révolutionnaires en lutte, a été ce « don patriotique » qui a conduit plusieurs femmes riches à offrir leurs

souffrance         Première croyance portée par la conscience commune : la souffrance dans le désir tiendrait seulement à son issue comme échec ou déception.  Mais qui est encore assez crédule pour ne pas voir qu’il y a souffrance non pas dans le terme du désir, mais dans le processus même du désir ? Tant que le désir nous hante, nous vivons insatisfait, avec un creux au ventre et un vague à l’âme ; malheureux, plongé dans une sorte d’errance dont nous ne pouvons échapper que par quelques compensations

IBNOLMOBARAK 1 Sommaire Introduction…………………………………………………………………………………3 I) Rupture vis-à-vis du contexte…………………………………………… 5 A) Révolutions dans l’histoire de l’architecture………………… 5 B) Dé-marquage………………………………………………………………… 8 II) Remise en cause des archétypes…………………………………… 10 A) Jeu sur la notion d’abri…………………………………………………10 B) Des anti-belvédères………………………………………………………16 III) Des architectures « parfaites »…………………………………… 19 A) Objets figés……………………………………………………………………20 B) Architecture-théâtre………………………………………………………22

d’auteurs qu’est la Pléiade a d’abord été appelé la Brigade et le nom de Pléiade n’a été adopté qu’en 1553 par Ronsard. Ce nom de Pléiade a été repris du nom du groupe de sept poètes d’Alexandrie du IIIe siècle et ce nom de Pléiade est avant tout le nom d’un amas astronomique (de sept étoiles comme on peut s’en douter). Le fondateur de la brigade et meneur est Pierre de Ronsard et les premiers membres avec lui sont Joachim du Bellay et Jean-Antoine de Baïf, ils forment à eux trois ce qu’on appelle

RUET (*) Longtemps le terme «firme multinationale» (FMN) a rimé avec firme (nord)-américaine ou (ouest)-européenne. Longtemps ce terme a aussi rimé, pour nombre de critiques de gauche, avec «pays du Nord», tant il y avait adéquation entre intérêt des territoires économiques et de leurs entreprises dans une économie mondiale encore très largement fermée jusque dans les années 1970 – il faudra en effet attendre cette décennie pour connaître à nouveau le taux d’ouverture mondial de 1913. Epoque où ce

Peut-on partager des intérêts ? Partager des intérêts paraît tout à la fois impossible et nécessaire. Impossible par le fait que l’intérêt prend sa source dans l’amour de soi ce qui signifie immédiatement la recherche d’un avantage individuel. L’intérêt est lié aux appétits individuels et porte en lui une conflictualité qui rend le partage des intérêts contradictoires. Durkheim : intérêtsconflits et désunions, plutôt que concorde et attente. Mais les conflits ne sont-ils pas préjudiciables aux

depuis 1946. Poète, romancière et dramaturge, elle a reçu de nombreux prix pour ses écrits et notamment le prix Louis-Guilloux pour Le Message, un court roman paru en 2000. Elle a choisi d’écrire en français. Le Message raconte l’histoire d’une jeune fille, Marie, qui, dans un pays en guerre, est atteinte par une balle alors qu’elle s’apprête à retrouver Steph, qui l’attend. Dans sa dernière lettre, Steph lui a donné rendez-vous et lui a demandé d’oublier leurs querelles passées pour vivre