Protagoras Relativisme

n'est plus l'adéquation du discours et de la réalité, mais seulement de mon discours et de ma vision subjective de la réalité. On peut appeler cette position relativisme (à chaque individu - contexte – culture – époque – langue, etc. sa vérité). - Est-ce possible de le dire ? C'est ce que font les relativistes, par exemple Protagoras le sophiste. Cela suppose qu'un discours ne peut être dit vrai / faux que dans un contexte ou pour un individu donné. Mais est- ce qu'on peut encore parler

Y-A-T-IL DES VÉRITÉS INDUSCUTABLES ?«  A chacun sa vérité », entend-on parfois, comme si l’on se méfiait de l’idée qu’il pourrait y avoir une vérité définitive, qui vendrait menacer la possibilité, pour chacun, de donner son avis, comme si la vérité coupait court à toute discussion. D’un autre côté, une vérité ne paraît en être une que parce qu’elle met tout le monde d’accord. Y-a-t-il alors, des vérités indiscutables ? La vérité se définit traditionnellement depuis le moyen âge, comme

réaction, nous pouvons assimiler sans préavis, mais nous pouvons tout aussi user d’une relativité et d’un parti pris envers chaque chose, la prendre et la « customiser », la « personnaliser », se l’accaparer suivant notre goût. Mais tout relativisme ne vient pas de façon immédiate. Les sens entraînent donc l’expérience et nous font acquérir des connaissances. Ils permettent notamment la distinction. Ce sont les sens qui permettent de percevoir et de juger, car « percevoir » est une

Thèses : Les sens peuvent nous tromper : il faut s’en méfier La raison est le moyen d’accéder à la vérité Représentants : Platon (427 – 347 av. JC) Descartes (1596 – 1650) VII. Relativisme Thèses : On peut dire « à chacun sa vérité » L’homme est la mesure de toute chose Tout est question de point de vue Représentants : Protagoras (sophiste du Ve siècle av. JC) VIII. Scepticisme Thèses : La raison est limitée Par conséquent on ne peut jamais être certain d’avoir atteint la vérité Il faut donc suspendre

prise de conscience d'un courant qui a des racines profondes non seulement dans le monde antique de l'Occident mais également en Asie. Dans l'Antiquité grecque, Protagoras, affirmant que « L'Homme est la mesure de toute chose ». Humanisme et moralité :- L’humanisme est porteur de valeurs universelles. Il s’oppose, en particulier, au relativisme moral. Pour un humaniste, il existe des principes moraux qui aident l’humanité à survivre et à prospérer et qui font avancer la civilization. À titre d’exemple

observations fournissent à l’esprit de l’homme les matériaux de toute ses pensées. Ainsi, selon l’empirisme, afin de savoir que le feu brûle et blesse, il faut s’être brûlé au préalable.B/ Protagoras : Le relativisme : Je peux me fier à ce qui est évident car chacun a sa vérité et elles se valent toutes. Protagoras est communément associé à la question de la vérité. Sa théorie de l’homme mesure, ainsi que son affirmation agnostique sur les dieux sont à première vue, interprétées comme relativistes

oppose au dogmatique. Suspension du jugement active et définitive. Suspension de l’assentiment (=le donné fait que l’on assenti à des données mais pour autant je ne produis pas de vérité générale). Les sceptiques proviennent des relativistes (Protagoras fragment b2) : un radicalisme de la vérité qui ne peut pas se contenter de probabilités. Pyrrhonisme = scepticisme. 2/ Doute méthodique Doute cartésien. Il est radical. Il n’y a pas d’intermédiaire entre le vrai et le faux, il est universel

constructive et non déductive comme Descartes ou contemplative comme Platon, qu'on perçoit Kant devenir plus idéaliste que rationaliste pur. Rorty Sous un autre aspect, le relativisme croit que la vérité est relative à chacun ou au groupe social auquel on appartient, elle n'est pas universelle. La théorie du relativisme croit que la raison est basée sur la culture et la société. De nombreux philosophes représentent cette position philosophique et ils sont plutôt contemporains comme Rorty, Kuhn

venus pour la plupart de Grande Grèce et qui tous séjournent à Athènes. Les deux principaux représentants en sont Protagoras, venu de Thrace (480-408) et Gorgias, de Sicile (487-380). La pensée philosophique n’est plus fondée sur la construction de systèmes cosmogoniques(formation de l'univers), expliquant l’univers : les sophistes mettent l’homme au centre de leur réflexion. Ainsi Protagoras peut dire : « L’homme est la mesure de toutes choses. », c’est-à-dire que la connaissance et l’expérience du

vérité correspondance entre la réalité et l’esprit 1) Elle se dit Proposition = phraseSujet +verbe+ complément = le ciel est bleu 2) Réalité > chose Sujet > objet « L’homme est la mesure de toute choses » Protagoras Il prône le relativisme ex : la fièvre Une chose n’est pas vrai c’est ce qu’on dit qui est vrai 03/03/2023Explication de texte : Gaston Bachelard Idée principale : « La science s’oppose absolument à l’opinion » :· La science, ou plutôt l’esprit scientifique