Pédagogie Humaniste

en France, la question ne concerne pas les Français qui ont tous reçu une scolarité de qualité jusqu’à 14 puis 16 ans. L’alphabétisation concerne les immigrés (terme de l’époque).On œuvre dans un cadre idéologique fortement marqué par des valeurs humanistes : on milite pour « une alphabétisation conscientisante des masses laborieuses » (Maspéro). La vision de P. Freire fait (presque) l’unanimité. On est dans la lignée (des avancées) des travaux de l’UNESCO. Les masses laborieuses en question sont étrangères

assurer l’accompagnement éducatif et social des personnes sans domicile fixe. I/ LA FONCTION TUTORALE La fonction tutorale constituait le thème principal de l’unité de formation Approfondissement Pédagogie et Relations Humaines (PRH). Les différentes méthodes pédagogiques utilisées ont été enrichissantes. Cela m'a sensibilisé en premier lieu sur le fait que la fonction tutorale existait réellement et a permis d'affirmer en moi des compétences que

l’Ecole traite égaux en droits des individus inégaux en faits », de Pierre Bourdieu D- Vers de nouvelles formes d’Ecole… II/ Les enseignants : p.20 A- Définition et évolution du statut d’enseignant au cours du temps B- La pédagogie selon Montaigne et Hannah Arendt C- Le malaise enseignant D- Les solutions proposées par le gouvernement III/ Les élèves : p.26 A- L’élève selon les sociologues B- Quelques mots de Daniel Pennac… C-

des valeurs communes. Durkheim était très investi dans le système éducatif lui-même : 1882 il est agrégé de philosophie et sort de l’Ecole Nationale Supérieure, il donne des cours aux futurs instituteurs, des cours de pédagogie et de sciences sociales. La sociologie et la pédagogie ont été dès le début fortement liées. Le contexte politique et social : fin de la commune, début de la 3ème République. Il y a une opposition entre la République (Durkheim) et les conservateurs d’om l’augmentation de

un amalgame de quelques idées phénoménologiques (le corps vécu), quelques idées psychanalytiques (l’image du corps, le fantasme, le transfert), le tout lié par une sauce idéologique qui reprenait les grands thèmes classiques des psychothérapies humanistes à la mode américaine (la personne globale, le vécu, les émotions, le plaisir, la relation, le refus de déconstruction). Il nous est apparu assez vite que la question de l’objet le psychomotricité était posée de façon insuffisamment élaborée. De

L’opération La main à la pâte ................................................ 7 Le plan de rénovation ............................................................... 8 Le plan de rénovation et La main à la pâte ........................... 11 La pédagogie Pourquoi La main à la pâte ? .......................................... 13 Les 10 principes ............................................................... 15 La démarche pédagogique ............................................... 16 La maîtrise

ni obligatoire ni forcément gratuit. Les communes chef-lieu de département (et celles de plus de 6000 habitants) doivent aussi avoir une École Primaire Supérieure. Les départements doivent entretenir une école normale primaire. A cette époque, la pédagogie devient une affaire d’Etat. On rencontre différents modes d’enseignement :  Le mode individuel (le précepteur enseigne à un élève)  Le mode simultané (c’est le mode d’enseignement des écoles chrétiennes. Pour se démarquer, l’école publique cherche

comme le mentionnent Bourassa, Serre et Ross (1999 voir plan de cours), les enseignants ignorent à quelle(s) approche(s) appartiennent les postulats de l'apprentissage auxquels ils adhèrent. Sont-ils béhavioristes, cognitivistes, constructivistes, humanistes? Quelle importance diront certains! Pourtant, si on veut être capable d'appliquer la réforme sans avoir à retourner aux livres constamment, il faut pouvoir distinguer les postulats de base sur lesquels reposent les différentes théories de l'apprentissage

début des années 1800 (vers 1815-1830). A) Un précurseur : Pestalozzi (1746-1827) : un pédagogue suisse C’est un pédagogue humaniste (il donne pour les pauvres, les enfants, les déshérités, les orphelins) qui crée des écoles populaires pour les nécessiteux. Son école se nomme Iverdon qu’il créé en 1805. Il fait l’admiration de toute l’Europe. Il fonde une pédagogie fonctionnelle dans laquelle il accorde une large part aux exercices physiques dans ses établissements pour des jeunes destinés à

Remerciements Cet ouvrage n’aurait pas pu voir le jour sans les multiples rencontres que j’ai pu avoir avec les responsables des systèmes d’éducation et de formation de par le monde qui se sont engagés dans une réforme des curricula selon la pédagogie de l’intégration, que ce soit en Europe, en Afrique, en Amérique centrale, au Moyen-Orient ou dans le Pacifique. Parmi ceux-ci – et je voudrais encore en citer tant d’autres –, Latifa El Abida (Maroc), Youssef El Azhari (Maroc), Tahina Razafindramary