Question Prioritaire De Constitutionalité Libertés Publiques

s'appuyait sur des traditions anciennes pour créer la première constitution. Qu'est-ce qu'une constitution? C'est un texte juridique qui organise les règles d'attributions et d'exercices du pouvoir. + La garantie des droits fondamentaux Ce sont des questions qui datent depuis longtemps: l'ancien régime a bien eu à y répondre. Quels étaient ces éléments avant 1789? Éléments fondateurs du royaume. Si ce n'est pas des textes, ce sont des traditions. Par exemple la manière dont le roi parvient au pouvoir

séparation des pouvoirs De manière générale, l’objet d’une Constitution est d’organiser le pouvoir dans l’Etat. Pour les constitutionnalistes au XVIIIe siècle, une des fonctions de la Constitution consiste à limiter le pouvoir de telle sorte que la liberté soit préservée. On va limiter le pouvoir en les séparant. Séparer les pouvoirs au XVIII signifiait avant tout mettre fin à l’absolutisme, c'est-à-dire mettre fin aux pouvoirs de la monarchie concentrés dans la seule personne du roi. C’est un principe

comportements qui doivent être socialement acceptés. Les moyens du Droit Le pouvoir Le droit peut émaner de 3 sources différentes : la religion, le législateur et le juge. Dans le droit musulman, il occupe une grande place dans ces pays. La question du printemps arabe était de savoir s’il allait se mettre en place un droit civil ou basé sur la charia. Ce droit peut aussi avoir une incidence sur le code civil français (adoption, héritage…). En Europe, ce sont deux grandes traditions qui se rencontrent ;

Le DP = très médiatisé. Parmi tous ténors barreaux, avocats, tous sont pénalistes et médiatisés car défense prévenus dans gdes affaires. * Le DP = mat prédilection gds noms du barreau. * Le DP = cœur de la plupart gd concours fonction publique (police, greffier…). DP général = mat consistant à étudier, en détail, principes généraux qui gouvernent la mat. = qu’est-ce qu’une infraction pénale ? Dans quel cas engage-t-on responsabilité pénale ? Quelles sanctions encourues ? Procédure pénale

en compte la structure sociale dans son ensemble, et il organise le pouvoir politique et administratif de la société. Cette distinction remonte au Droit Romain. Le droit public concerne l’état de la République (du Latin « Respublica » = la chose publique), tandis que le droit privé, lui, concerne l’utilité des individus. Mais cette distinction n’est plus aussi tranchée. En effet, certains systèmes politiques l’ignorent, comme le droit anglo-saxon qui ne fait aucune distinction entre le droit privé

L’État est une invention romaine même si le mot n’est pas employé car on parle de res publica. Le pouvoir exécutif était toujours personnalisé. Jusqu’aux romains, c’était le chef (pharaon). A partir des romains, le chef est dissocié des institutions publiques. Il y a la conception de l’abstraction à côté du chef, c’est tout ce qui intéressent les romains : la République. La République survit jusqu’à la chute de l’empire romain soit jusqu’au 5ème à cause des barbares. Rome a cohabité avec l’Église qui

règles religieuse et morale A coté de la règle de droit existe des règles normatives. La règle morale qui établie les rapports de l'individu avec sa conscience. Et la morale religieuse qui définie le même rapport de l'individu avec dieu. La question qui se pose est de savoir quelles sont les interférences entre la règle de droit et les autres règles en société. 1/coexistence entre les différentes normes sociales a/ l'idée de justice entre dans la finalité sociale de la règle

plus grande que la femme mariée est incapable. On est dans une société rurale dans laquelle la famille joue un rôle considérable. Elle est envisagée de façon très large et regroupe sous le même toit plusieurs degrés de parenté. Au plan du droit les questions relatives à la famille sont réglées par le droit canonique, le mariage est un sacrement religieux, indissoluble. La révolution Française à voulu rompre avec cette vision traditionnelle de la famille. Le mariage est rendu laïque, c’est un contrat

Khaled DABBABI 3 L’observation attentive de ces différents amendements constitutionnels opérés témoigne que la loi suprême tunisienne a essayé toujours de faire la difficile conciliation et le souhaitable équilibre entre l’autorité d’une part et la liberté d’une autre part en fonction de la conjoncture politique du moment 5. C’est dans le cadre de cette logique que s’insère l’institution du président 6 de la République. Cette institution a vu le jour même avant la naissance de la Constitution de 1959

tortueux du droit à la nationalité B. Une timide protection légale contre la discrimination C. Discriminations contre les femmes D. Recommandations 38 48 49 53 Participation des citoyens au processus politique 54 A. Liberté d’expression sous haute surveillance B. Liberté d’association C. Volonté de participation politique : la société civile D. Recommandations 55 59 60 65 Elections en R.D. Congo 66 A. Cadre juridique et institutionnel B. Administration électorale : La CEI et la