Représentation du monde

conscience passions raison affects idées force pensée volonté représentation énergie structure matière forme Il y a deux genres d’êtres : les choses, qui existent en soi ; les êtres conscients, qui existent non seulement en soi, comme choses, mais qui ont en plus conscience de soi et existent donc aussi pour soi. Les choses ont une existence simple, les êtres conscients ont une existence double : à leur être matériel s’ajoute la représentation qu’ils ont d’eux-mêmes. (Hegel) On peut aborder la conscience

Le Théâtre, Une Représentation Du Réel ? (Plan) Intro : Le théâtre est un genre littéraire vieux de plusieurs millénaires qui vise à mettre sur scène une représentation du réel par l’intermédiaire de personnages proches du spectateur. Dans quelle limite ce type de spectacle est-il capable d’installer le réel sur scène ? Nous verrons que malgré sa volonté d’installer le réel sur scène, il reste un spectacle imaginatif dans lequel le spectateur doit être capable de faire la différenciation entre

judéo-chrétiennes. Le premier sens renvoi à ce qui permet une représentation, même très simplifiée, du monde et des réactions par rapport à celui-ci. Il est alors question de « conscience du monde ». C’est celle qui est évoquée dans des expressions comme « perdre conscience », ou, à l'inverse, « prendre conscience ». Chez les humains, les recherches récentes sur plusieurs périodes de l'histoire montrent l'importance du concept de représentation : Voir par exemple Georges Duby (sur le bas Moyen Âge),

permettent-elles de comprendre la complexité du monde ? Le monde actuel est un monde complexe, fragmenté, comportant de nombreux acteurs ainsi que de nombreux enjeux. C'est désormais dans un monde en pleines mutations que nous vivons. Pour les représenter, différents moyens sont utilisés, comme les cartes, qui sont des représentations conventionnelles; Mais permettent-elles de comprendre la complexité du monde ? Ainsi, l'étude sera faite au travers de la représentation des conflits, avec une carte tirée de

La réalité n'est qu'une succession d'évènements sans forme, sans ordre. A propos du théâtre, Anouilh fait dire à l'un de ses personnages de La Répétition ou l'Amour puni: « Le naturel, le vrai, celui du théâtre, est la chose la moins naturelle du monde. D'abord dans la vie, le texte est toujours si mauvais! […] C'est très jolie la vie, mais cela n'a pas de forme. L'art a pour objet de lui en donner une précisément et de faire par tout les artifices possibles, plus vrai que le vrai » La citation

considère l’incertitude comme la caractéristique la plus nette de la philosophie. 2) Qu’est-ce qui distingue le non-philosophe du philosophe ? Russel précise que le non philosophe est enfermé dans des limites étroites. Il dispose d’une représentation du monde à la fois rassurante, stable et qui ne l’incite pas du tout à l’ouverture d’esprit, à la remise en cause des ses schémas de penser. Il se contente de ses propres certitudes, de ce qu’il croit savoir et à quoi généralement il adhère. En fait

dans la représentation de soi Le thème du miroir dans la peinture permet d’introduire un certain nombre de notions dont Le mythe de narcisse, le premier miroir et l’amour de soi à travers la représentation. Narcisse, Le Caravage, 1595 Le mythe de Narcisse.  Toute représentation de soi implique l’utilisation d’un miroir. On peut alors convoquer la dimension magique de celui-ci et se remémorer le conte de Lewis Carroll,«  De l’autre côté du miroir » où le passage d’Alice dans un autre monde se fait

représente la frontière séparant et protégeant l’Empire Romain unifié du monde barbare. Si le limes matériel et fortifié ne se réalise qu’à partir du IIe siècle après Jésus Christ (en témoigne le Mur d’Hadrien), son double principe de préservation et d’unification du monde romain est consubstantiel à l’idée impériale, et sera donc la constante stratégique de l’Empire Romain pendant près de six siècles. Le limes est donc une représentation particulière de l’idée de frontière, dès lors qu’il ne se conjugue

Je dans sa représentation ». Le terme de pouvoir désigne une capacité : l’homme seul est capable de « posséder le je dans sa représentation ». Il nous faut d’une part comprendre pourquoi selon Kant ce pouvoir suffit à établir une différence absolue entre la personne et les choses, d’autre part expliquer en quoi consiste la faculté qui le rend effectif, cette « faculté de penser » que Kant appelle « l’entendement ». « Posséder le je dans sa représentation ». le terme de représentation désigne l’acte

(=prison pour fous). L’inconscient est le premier concept de la psychanalyse. Définition de l’inconscient : L’inconscient est un contenu refoulé au niveau conscient, derrière la barrière de la conscience. Concepts de refoulement et de pulsion. Représentation=pulsion. Les pulsions sont refoulées et maintenues en dehors du champ de la conscience. La pulsion peut être sexuelle, d’autoconservation. Elles sont investies d’énergie (moteur de la vie). Retour dans l’inconscient. C’est la 1ère idée dynamique