Revue de métaphysique et de morale

de la faiblesse théorique de Boukharine........................................... 101 11. L’inaptitude à la dialectique.............................................................................................. 111 12. La rechute dans la métaphysique....................................................................................... 121 13. La confusion épistémologique et la méthode..................................................................... 133 Cours sur Gramsci 2 Table

typographique imprime afin de diffuser des idées. Lois sur la presse: [pic]4. Il est dommage que les délits de presse ne soient plus guère réprimés, sans quoi nous assisterions bientôt à un procès de ce genre; l'accusé a publié un livre qui attente à la morale publique; sur la plainte de quelques-uns de ses concitoyens «les plus honorables», il est également inculpé de diffamation... BRETON, Manif. Surréal., 1er Manif., 1924, p.71. Service de presse. Mention imprimée sur les exemplaires d'un ouvrage destinés

Wurtemberg à allez à l’université où il étudiera le droit puis la médecine tout en restant passionné par la théologie, la métaphysique et la psychologie humaine. Il multiplie les métiers dans différents domaines; d’abord comme médecin militaire, puis bibliothécaire, poète de théâtre, professeur d’histoire et de philosophie, et écrivain; il a également fondé avec Goethe la revue « Les heures » où il publiera en 1795 les Lettres sur l’éducation esthétique de l’homme, rédigées entre septembre 1794 et

point de vue privilégié par lequel Heidegger se démarque lui-même de cette « importante tradition », et à partir duquel il examine « Nietzsche », mais plutôt en ce qui concerne la « volonté » sur laquelle il attire selon nous 1 Article paru dans la Revue internationale de philosophie, I/1989, N°168, pp. 131-141 ; également dans Nietzsche ou les enjeux de la fiction, Paris, L’Harmattan, 2009, pp.199-209. 2 Martin Heidegger, Nietzsche, Zwei Bande, Pfullingen, Neske, 1961. Nous citons la traduction française

Alain (Émile Chartier) Valeur morale de la joie d’après Spinoza Revue de Métaphysique et de Morale, VIIe année, 1899, pp. 759-764. LIVRE DE LA SAGESSE LAÏQUE MATÉRIAUX POUR UNE DOCTRINE LAÏQUE DE LA SAGESSE L’auteur de cet article croit fermement qu’une doctrine de la sagesse existe dès maintenant, c’est-à-dire que les leçons des grands philosophes sur la meilleure manière de vivre, sont les titres les moins contestables que la raison humaine puisse produire, lorsqu’elle réclame

Pour W.H. Auden Ce texte rédigé pour une conférence prononcée à la New School for Social Research le 30 octobre 1970 et remanié pour sa publication sous le titre Thinking and Moral Considerations: A Lecture, dans la revue Socia.l Research (38/3, FaU 1971), constitue le premier écrit du projet, dont Hannah Arendt n'a laissé à sa mort que des notes, rassem­ blées et éditées par Mary McCarthy sous le titre La Vie de l'esprit (en 2 vol. PUP., 1981-1983). Parler de la pensée me semble tellement présomptueux

Qu'est-ce que s'orienter dans la pensée ? Emmanuel Kant I. Résumé Il s'agit d'un article de Kant, publié dans la revue Berlinische Monatsschrift. Le texte paru en octobre 1786 fut destiné au grand public, pour développer ce que Kant nomme la "philosophie populaire". Il est ici introduit et commenté par le spécialiste kantien Alexandre Philonenko qui rappelle le contexte philosophique dans lequel l'article de Kant parut : il fait suite à la dispute entre deux philosophes allemands, Jacobi

écrit le général baron Thiébault dans ses Mémoires, j'arrivai à la dernière lettre de Saint-Preux, ne pleurant plus, mais criant, hurlant comme une bête ». Jean-Jacques était devenu un directeur de conscience, un guide, le prophète d'une régénération morale. Parmi les critiques et les hommes de lettres, certains n'ont pas marchandé leur admiration: d'Alembert, Duclos, Fréron, Panckoucke se sont émus. Mais d'autres, jugeant en techniciens, ont regretté le dédain des règles, dénigré la psychologie ou les

CINNA OU LE PARADOXE DE LA CLÉMENCE Jean-Pierre Landry P.U.F. | Revue d'histoire littéraire de la France 2002/3 - Vol. 102 pages 443 à 453 ISSN 0035-2411 Article disponible en ligne à l'adresse: -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------http://www.cairn.info/revue-d-histoire-litteraire-de-la-france-2002-3-page-443.htm Document téléchargé depuis www.cairn.info - univ_larochelle - - 79.90.17.36 - 05/02/2012 14h05

Descartes montre une opposition entre « ses actions » et « ses jugements ». On peut parler d’une valeur pratique (et non d’une valeur théorique du probable), « le plus heureusement » correspond au plus probable, en attendant que soit fondée la vraie morale quand toute la philosophie sera constituée. La vraie sagesse procurera alors la béatitude totale et ici Descartes cherche à s'approcher de cette béatitude, c’est pourquoi on parle d’une valeur pratique. En attendant la réforme complète du savoir,