Réduire La Morale Au Moeurs

un libertin de mœurs, ce à quoi on a trop souvent tendance à réduire le libertinage. Au 17ème siècle, être libertin signifiant avant tout être « rebelle aux croyances », l’association systématique avec un libertinage de mœurs ne sera le fait que du siècle suivant. Lors de l’énumération présentant son maître, il le nomme « pourceau d’Epicure », ce qui au-delà du cliché du libertin, renvoie à une philosophie redécouverte au siècle classique et qui ne se contente pas d’être une morale du plaisir, mais

seul fait accompli / Tienne jusqu'à la fin le théâtre rempli'' (Boileau, l'Art poétique, Chant III, 1674). Tirée des commentaires italiens de la Poétique (VII) d'Aristote, cette règle s'est imposée dans le théâtre classique. Ces unités cherchent à réduire au maximum l'écart entre le lieu et le temps de l'action dramatique d'une part, et le cadre et la durée de l'action représentée sur scène d'autre part. Origines: On a pris l'habitude de considérer en bloc la règle des trois unités ; en fait, l'unité

atteinte au respect de la vie privée, limiter l’utilisation abusive d’Internet à des fins personnelles ? Nous verrons que l’utilisation d’Internet à des fins personnelles peut être tolérées et quelles sont les mesures à disposition des employeurs pour réduire l’abus. L’utilisation personnelle d’internet au travail est tolérée : 1.1. Droit au respect de la vie privée, aucune restriction sans cause aux libertés individuelles et collectives En principe, la connexion internet, mise à la disposition du

division du travail social et les élémentaires de la vie religieuse. Spécificité du fait social: tte manière de faire susceptible d'exercer sur l'ind une contrainte extérieure. Le fait social doit être étudié comme une chose. K.LEWIN: le gpe ne peut se réduire à une somme d'ind! Le gpe pense autrement que si ses ind étaient isolés. Ind = être social (1814 1816 avec A.COMTE) G.TARDE: 2phénomènes psychiques fondamentaux: - invention -imitation Psychisme collectif G.LE BON psychologie des foules

pas lui. Par définition, autrui se distingue de moi : c’est ce que l’on appelle l’altérité→ caractère qui fait qu’il n’est pas comme moi. Lorsque l’altérité est très forte, elle peut devenir étrangeté : différence par la couleur de peau, physique, mœurs, coutûmes, langue, vêtements… au point que parfois on peut se demander si on à faire à un être humain. Sans moi, autrui ne serait pas autrui, c’est moi qui le constitue comme étant un autre. Dans la phrase de Sartre on peut mettre l’accent sur la négation

était le leitmotiv de l'illustre dramaturge français Molière. Pensant que le théâtre a une grande vertu pour la correction, il s'appliqua à élaborer nombre de pièces destinées à « corriger les mœurs par le rire ». Dans la préface du Tartuffe de 1669, il écrit : « Les plus beaux traits d'une sérieuse morale sont moins puissants, le plus souvent, que ceux de la satire ; et rien ne reprend mieux la plupart des hommes, que la peinture de leurs défauts. » Ainsi souligne-t-il la valeur curative du théâtre

compte par millier les laissés-pour-compte. Développement du commerce maritime (sucre, coton) développement des ports comme Marseille, Bordeaux. La réforme de l’Etat : la société se développe toute seule, le problème est de réformé l’Etat bourbonien (réduire l’écart des privilèges, plusieurs échecs) Après la perte des colonies indiennes et canadiennes la France décide de moderniser sa marine et son armée et en 1765 elle est la plus moderne d’Europe (rattachements de la Corse et de la Lorraine) A partir

régime nouveau. Des diverses obligations qu’il vous impose, celle assurément qui vous tient le plus au cœur, celle qui vous apporte le plus lourd surcroît de travail et de souci, c’est la mission qui vous est confiée de donner à vos élèves l’éducation morale et l’instruction civique : vous me saurez gré de répondre à vos préoccupations en essayant de bien fixer le caractère et l’objet de ce nouvel enseignement ; et, pour y mieux réussir, vous me permettrez de me mettre un instant à votre place, afin de

conjugale. Cette définition est insuffisante, la famille est plus au moins large et elle évolue, le droit présente un modèle famille qu’il propose ou qu’il contraint de suivre mais il n’est respecté dans le droit de la famille que lorsqu’il correspond au mœurs et aux habitudes sociologiques. Ex du PACS . Ex du Durkheim qui perçoit dans l’évolution le signe d’un rétrécissement de la famille (ex monoparental ) Historique du droit de la famille Le droit de la famille est lié a l’évolution de la famille

institution fermée, une caste. La Chevalerie est « ouverte ». Elle est ouverte même aux « vilains »[1]. Cependant, « la vilenie de l’âme, l’infamie des mœurs, la flétrissure que l’opinion publique inflige à certaines professions, toutes ces infirmités morales sont de nature à interdire l’accès de la Chevalerie »[2]. On devait être de bonnes mœurs ! Et libre ! La liberté est le caractère principal de l’adoubement. On choisit librement d’être chevalier et les autres chevaliers sont libres de