Sciences citoyennes

noblesse et le tiers état. Cette séparation repose sur une idéologie et une tradition. De plus, la France repose sur un système composé de privilèges, d'ordre et d'inégalités juridiques et place de même les Français dans un statut de sujet et non de citoyens. La société d'Ancien Régime est aussi une société coutumière et très catholique. En résumé, c'est une France hiérarchisée, autoritaire où les pouvoirs reposent uniquement sur une partie de personnes bien minoritaires. 4/ Le ‹‹despotisme éclairé››

collection albert cohen Sciences Sociales Politiques ES erm programme 2012 Livre du professeur Sous la direction de Cédric Passard Professeur à l’Institut d’études politiques, Lille et Pierre-Olivier Perl Professeur à l’École nationale de commerce, Paris Rémy Brunet Professeur au lycée Henri Wallon, Valenciennes Diplômé de l’Institut d’études politiques de Bordeaux Victoire Patouillard Professeur au lycée Alphonse de Lamartine, Paris Diplômée de l’Institut d’études

Introduction : positionnement et définitions du droit constitutionnel Le droit constitutionnel « vit en nous et par nous ». Cette expression du professeur Jean Gic Guel signifie que le droit constitutionnel conserve le juriste que le citoyen. Quand on vote, on vote pour des institutions. On va se positionner du côté du juriste. L’étude du droit constitutionnel pour le juriste revient à situer au droit constitutionnel. Paragraphe 1 : Le positionnement du droit constitutionnel. Le positionnement

Chapitre 2 Idéologie et culture en Europe de 1850 à 1939 Introduction: A la fin du XIX-ème siècle les découvertes scientifiques s'accélèrent et remettent en cause les certitudes du passé. La science imprègne les mentalités, elle devient une sorte de nouvelle religion de l'age industriel qui concurrence et menasse les croyances traditionnelles. Les églises sont confrontées à ce nouveau contexte: la foi devient de plus en plus une affaire personnelle, le fidèle ne se sent plus forcement le besoin

d’une même démarche ». Né en 1948, il fait ses études à l’école des Hautes Etudes Commerciales, il est aussi diplômé en sciences de gestion ainsi qu’en lettres et sciences humaines. Il devient de 1977 à 1983 directeur de recherche à Paris-IX Dauphine puis en 1989 directeur d’études à l’Ecole des Hautes Etudes en Science Sociales. De 1995 à 1998, il est aussi professeur à Sciences-po Paris. Secrétaire général de la Fondation Saint-Simon (« club de pensée » visant à convertir la gauche à la modernité)

L’étude a porté sur l’observation d’une cinquantaine de manuels parmi lesquels 29 manuels1 ont été soumis à une analyse qui comprend 3 097 illustrations. Les matières observées sont: éducation civique, histoire/géographie, sciences économiques et sociales, français, anglais, sciences de la vie et de la terre, et mathématiques. 8 éditeurs ont été auditionnés : Belin, Bordas, Bréal, Casteilla, Didier, Hachette, Hatier et Nathan Sur 980 établissements scolaires interrogés pour connaître les manuels

remplacer par une connaissance rationnelle. Affirmer de ne pas croire en Dieu : On peut dire que ceux qui ne croient pas en Dieu reste une croyance car on ne peut savoir réellement si Dieu existe, ce qui est une croyance. Etat laïque : majorité de citoyens qui croient en un Dieu . l'athée est d'abord celui qui conçoit les dieux "autrement", puis celui qui ne "croit pas" aux dieux, en Dieu, qui ne "croit pas" qu'il(s) existe(nt) pour finir par être "celui qui nie l'existence de(s) dieu(x)". Mais lorsque

Chapitre II : Sciences politiques modernes et républicanisme chez SPINOZA et MACHIAVEL. 1 : Permanence de l’idée du pouvoir absolu. A : Héritage médiéval : le pouvoir absolu est basé sur le droit divin (théocratie). L’autorité politique est installée par le monarque, le représentant de la présence divine sur terre. Il détient donc une autorité divine sur le peuple et l’Etat. Il est appuyé par l’Eglise et son autorité ainsi que sa capacité d’action sont illimitées. B : Conception moderne :

Introduction à l'étude des médias Introduction générale Les sciences de l'information et de la communication 1) L'omniprésence des médias 2) Les sciences de l'information et de la communication 3) Définitions (média, communication, technologie...) 1) L'omniprésence des médias Nous baignons dans un paysage médiatique : nous sommes entourés de sources d'information et d'outils de communication (internet, radio, télé, téléphone). Nous sommes constamment connectés > changement récent (une

LA SCIENCE: PROGRES OU RISQUE les nombreuses ambiguïtés de la science: Science : espoir/ crainte,déception Les scientifiques donnent l'alerte mais n'agissent pas pour stopper la machine. Leur non action et leur hésitation s'expliquent par le fait que la science est synonyme d'espoir. Un espoir qui met du temps a se concrétiser. Cependant les effets de la machine scientifique sur le monde sont visibles: qu'ils soient négatifs ou positifs. Les grandes maladies disparaissent (comme la variole)