Sciences citoyennes

Initiation à la science politique Objectif : approfondir la politique et comprendre le FONCTIONNEMENT de l’économie. Participer à la vie politique : voter, adhérer un parti, faire des grèves, manifestations. Un citoyen alerté et averti en vaut 2 ! Introduction I- L’objet de la science politique. A) Premiers éléments de définition. 1- Qu’est-ce que la politique ? Elections, Parti, Président, Gouvernement, Gestion, Idée Majorité / opposition, Assemblée Nationale

déterminés à agir de façon autoritaire sur leurs administrés. 
Quel rapport avec la crise des subprimes ? Selon moi, une guerre a été déclarée, il y a de cela longtemps : son arme c’est l’économie, ses belligérants, la finance internationale et les citoyens. A part que ces derniers, dans leur grande majorité, l’ignorent. Et qu’ils sont sur le point de perdre cette guerre mondiale qui se déroule sans qu’ils sachent en être un des principaux acteurs. 
Le film “Inside job” démontre, en décrivant les faits

LA METTRIE, tous les animaux ne sont que des machines. 4. Animisme : toute doctrine ou religion qui attribue aux choses une âme au sens 1. politique : 1) comme adjectif, qui a rapport aux affaires publiques, à l'État. 2) Comme nom au féminin: science ou art de diriger les affaires publiques, de gouverner un État. 3) Comme nom masculin, personne qui gouverne. Pour Aristote, c'est l'aptitude à vivre en société qui définit la nature de l'homme. Certes, il ne s'agit pas de dire que l'être humain

 Hichem  Ghorbel   Faculté des Lettres et des Sciences Humaines de Sfax Département de Philosophie Le  problème  de  la  volonté  générale  chez   Rousseau   Rousseau : éducation et politique Colloque international de philosophie organisé par l’association tunisienne de philosophie Hammamet les 18, 19 et 20 mars 2013 La volonté générale, concept clef de la philosophie politique de Rousseau, qui fait du peuple l’unique dépositaire de l’autorité souveraine

liberté individuelle prônés par les philosophes.   III. La science : la science et l’éducation 1) Qu’est-ce qui doit guider la connaissance ? (1) La raison et l’expérience doivent guider la connaissance qui ne doit plus reposer sur la magie et la révélation, comme dans le savoir traditionnel. 2) Pourquoi les Lumières s’intéressent-elles aux sciences ? (2) Refusant toute explication divine, les Lumières valorisent la science comme mode d’accès rationnel à la connaissance. 3) Quelle

- - - - - - - - - * Face à une pensée réactionnaire encore vive La connaissance tirée de la science doit donc se développer. C'est l'homme qui est au centre de toutes les connaissances. 19ème siècle : Il est important de développer les savoirs sur l'homme et sur la société dans laquelle les hommes vivent. Pensée des lumières > pensée progressiste > à partir de la science, de la connaissance scientifique de l'homme et de la société, il doit etre possible de proposer des avancées.

Pour les géographes, y a t-il une nature ? Jean Paul Ferrier Introduction Ce document paru dans la revue « natures sciences sociétés » en 2000, est le résumé du compte rendu d’une table ronde qui s’est tenu lors du Xème féstival international de géographie de St Dié des Vosges en octobre 1999. Jean Paul Ferrier, organisateur de cette table ronde, est l’auteur de ce compte rendu qui fera l’objet de l’article : «Pour les géographes, y a t-il une nature» que nous allons traiter ici. Ce professeur

décisions telle qu’il est conçut dans notre démocratie. Ils partent d’un constat simple : la science n’a plus réponse à tout, la certitude qui la caractérisait hier laisse place aujourd’hui à l’incertitude. Mais alors que la logique à changé et qu’une crise de la légitimité des scientifiques est amorcée, la prise de décision est faite de façon unilatérale par la classe politique au pouvoir, excluant les citoyens du débat politique aux profits des experts sur des questions qui renvoi à un principe de

liberté d'expression commerciale : «  free flow information » ( glossaire) ● Machine de guerre politique ● Libre arbitre du consommateur sur le marché de l'offre libre ● L'état et l'autorité publique n'ont pas à intervenir : libre expression citoyenne ● Drucker plaide pour l'alliance entre managers et intellectuels pour une réussite du projet de société planétaire guidée. Video Armand Mattelard Un aperçu de la globalisation... Conclusion ● Développement rapide des NTIC et enjeux planétaires

( désordre dans le pays 9 Novembre 1799 : Général Bonaparte : nomme Commission pour nouvelle Constitution + rédige Code civil 15 Décembre 1799 : proclamation gouvernement :  « citoyen la révolution est fixée au principe qui l’on commencé, elle est finie » 1804 : Code civil : par nature = code politique texte paradoxal : car : - un côté code réactionnaire ( contre révolution permanente )