Socratique

d'autrui, la locution ironique simple est théoriquement distincte du discours ironique dans lequel elle trouve place .Elle n'a pas à strictement parler de rôle pédagogique, contrairement au discours ironique qui, lui, est investi de la démarche socratique dans son ensemble. Protagoras, qui termine tout juste de répondre à une question de Socrate, se voit menacé par ce dernier de rompre la discussion s'il ne limite pas l'étendue de ses réponses, car « Protagoras, j'ai peu de mémoire, et quand

déjà la philosophie… On dit que Socrate a révolutionné la pensée Antique mais pourquoi ? Est-ce une histoire de principes ? [LIGNE DU TEMPS] Avant Socrate existait déjà la philosophie. Les philosophes l’ayant précédé s’appellent les « pré-Socratiques » (7-5ème siècle a. J-C). Ils se basaient sur la nature et pensaient qu’il existait un seul et unique principe afin d’expliquer et de comprendre la tournure du monde. A partir du 5ème siècle a. J-C apparaît notamment Socrate et les sophistes;

questionne la place de l’individu dans la cité. Les devises socratiques sont : · Je sais que je ne sais rien· Connais-toi toi-même cf fronton du temple de la pythie à Delphes. Les philosophes présocratiques sont des philosophes qui s’interrogent sur les sujets physiques (théorèmes chez Pythagore qui pense que la nature s’explique par les nombres).Platon était l’un des élèves de Socrate. De la réflexion de Socrate est née « l’ironie socratique ». Selon les récits de Platon son élève, suite à un oracle

de nature dialogale. La vérité philosophique ne se donne pas dans un discours monolithique qu'il suffirait d'apprendre comme un savoir tout fait, mais par un long cheminement personnel, que chacun doit assumer pour son propre compte. La méthode socratique est donc indissociable de la pensée à ÷uvre. C'est pourquoi on retrouvera au sein même du texte une part des fondements philosophiques d'un tel procédé. La philosophie est une pratique initiatique, qui requiert une altérité. b - La procédure

savoir et en vertu »= savoir a pour but de rendre meilleur. II/ La méthode d’instruction de Gargantua. La maïeutique. (« l’art d’accoucher les esprits »). La méthode préconisée s’inspire directement des philosophes antiques, maïeutique Socratique, etc…=> il ne faut pas remplir l’esprit comme un vase vide mais l’inspirer à découvrir par lui-même la vérité. Le précepteur Epistémon incarne cette maïeutique : « tu as ton précepteur Epistémon, l’un par un enseignement vivant et oral, l’autre

contenu de son enseignement ? Une illustration édifiante est à la fois un symbole, et qui permet de donner la forme de la libre pensée. SOCRATE est donc une illustration édifiante car c’est la vision de Platon qui est donnée dans le personnage socratique. Un libre penseur est un personnage qui est capable de passer au crible de la pensée l’ensemble des valeurs, des principes, des opinions que les concitoyens peuvent penser. La pensée de Socrate fait émerger des problématique : des questions fondamentales

recherche en commun de la vérité, ces méthodes brillantes étaient surtout propre à faire valoir la virtuosité du maître. Les Socratiques eux-mêmes, d’ailleurs, les ont parfois employées ; il n’est que de songer aux beaux mythes de Platon. La frontière est souvent indécise entre les sophistes et l’école de Socrate. En simplifiant beaucoup, on peut dire que les Socratique poursuivent une œuvre philosophique constructive, avec une magnifique loyauté intellectuelle et un fervent enthousiasme, tandis

que celui-ci veut entendre. Socratique : aime argumenter et débattre longuement avant de prendre une décision. Magistrat : possède un style à mi-chemin entre le noble et le socratique; il dira franchement à son interlocuteur ce qu’il pense, mais il expliquera en détail les raison qui le motivent. Sénateur : oscille tantôt vers un style nobre, tantôt vers un style réflexif, selon les circonstances Candidat : se situe à mi-chemin entre le style socratique et le style réflexif, cette personne

« culpabilité » . Nous sommes en grand manque de communication. → Jury # 8 (Voici notre avocat du diable empathique) Son style de communication personnel est le «magistrat» il vacille tantôt vers le style «noble» et aussi vers le style «socratique», il est direct et concis, aime la communication et débattre les arguments, les faits, les faisabilités et surtout les improbabilités, il a un côté logique et rationnel. La communication interpersonnelle propre au jury 8 est à l’écoute active

dialogue : échanges d’arguments où l’élevé peut contester le maitre. IRONIE : Penser le contraire de ce que l’on dit. MAÏEUTIQUE : 2eme principe Socratique : Technique qui consiste à bien interroger une personne pour lui faire exprimer des connaissances visant à faire surgir la vérité chez l’interlocuteur. VERTU-SCIENCES : doctrine socratique à ‘’On ne fait le mal que par ignorance’’ ORIGINE : Critère temporel, début historique de quelque chose. FONDEMENT : Causal, racines, la raison