Séance Royale Du 23 Juin 1789

CP-CE1 16 a. Le programme officiel 16 b. Le cours d’Histoire 17 c. Les autres cours étudiés 19 II. Le cycle 3 : CE2-CM1-CM2 22 a. Le programme officiel 22 b. Le cours d’Histoire 23 c. Les autres cours étudiés 29 * Conclusion 33 * Annexes 35 * Bibliographie 75 ------------------------------------------------- L’Établissement Du 02 au 09 avril 2012, j’ai effectué un stage

* Hourrites fondent le royaume du Mitanni en Anatolie   -2000 * Hittites en Anatolie et installation des Amorrites en Syrie * les Achéens (premiers grecs) envahissent la péninsule fondent Mycène et Tirynthe * chine première dynastie royale Xia * Les araméens nomades s’installent au nord de la Syrie * des sémites primitifs nomades s’installent dans le pays de Canaan * les olmèques apparaissent dans le golfe du Mexique * première vague de migration celtique vers les

révocation de l'Édit de Nantes) et XVIIIe siècles (guerre des Camisards), jusqu'à l’arrêt des persécutions sous Louis XVI (Édit de Versailles en 1787). Massacre de la Saint-Barthélemy Sommaire • 1 Les causes du conflit o 1.1 Le pouvoir royal en décroissance o 1.2 Les clans nobiliaires o 1.3 L'ingérence des pays voisins o 1.4 Les causes proprement religieuses • 2 Vers la guerre civile o 2.1 Le développement du protestantisme français o 2.2 Les tensions s'exacerbent • 3 Le conflit

Constitution de l'An I – Première République – 24 juin 1793 Constitution de l'An III – Directoire – 5 fructidor An III, 22 août 1795 Constitution de l'An VIII – Consulat – 22 frimaire An VIII, 13 décembre 1799 Constitution de l'An X – Consulat à vie – 16 thermidor An X, 4 août 1802 Constitution de l'An XII – Empire – 28 floréal An XII, 18 mai 1804 Charte de 1814 – 1re Restauration – 4 juin 1814 Acte additionnel aux Constitutions de l'Empire – Cent-Jours – 23 avril 1815 Charte de 1830 – Restauration – 14

l’écriture saintes » qui date de 1670 soit au début de règne . Dans cette conceptions la puissance du roi vient de dieu qui gouverne tout les peuples et leur donne leur roi . Et cette puissance est à l’image de la toute puissance divine , son autorité royale est donc sacré , absolue , paternel à l’image de la puissance de dieu . Mais cette autorité donc doit se conformer au principe chrétien . C’est une monarchie pas seulement de droit divin mais absolue . Là il faut faire attention à l’étymologie du

il a fait assassiner toutes ses épouses.) > L’Eglise devient une Eglise indépendante, le pouvoir politique se sépare du pouvoir religieux. Ce phénomène va continuer d’évoluer jusqu'à son point d’aboutissement en Europe à la révolution française en 1789 où l’état va affirmer sa séparation complète par rapport aux Eglises. Cependant, dans beaucoup de pays d’Europe du Nord (Suède, Norvège) l’Eglise protestante, est l’église d’Etat (Parlement suédois, femmes prêtres). La centralisation du pouvoir

gouvernement : monarchie ou république) qu’elle a connue. Depuis 1789, la France est meilleure. La constitution est l’ensemble des règles écrites qui gouverne le peuple. QUELQUES REPERES : 1789-1799 : Monarchie 1799-1814 : Consulat et empire de Napoléon 1848-1852 : Second Empire 1852-1870 : Seconde République 5 Mai 1789 : Louis XVI convoque ses généraux, c’est le début de la révolution. SECTION I : CRISE DE LA SOCIETE La France avant 1789 est un autre monde, et ce, dans toutes ses structures sociales

l’expression de la volonté générale » Rousseau, Contrat Social, Article 6 du DDHC. Comment comprendre cette phrase scientifiquement ? Elle se comprend de trois façons : En revenant au point de vue formelle, essayer de voir où elle se trouve : DDHC de 1789. Cela ne suffit pas pour définir la place de cette phrase dans la hiérarchie des normes actuelles. Le préambule de la Constitution de 58 renvoie au préambule de la constitution précédente, 46, qui fait expressément référence à la DDHC. En 1871, le

pouvoir. Les 3 pouvoirs doivent être aussi confié à 3 organes distincts → division fonctionnelle + organique → gouvernement modéré Analysé prescriptible : c'est une théorie libérale, ce principe est inscrit dans l'article 16 de la déclaration de 1789 « Toute société dans laquelle la garantie des droits et la séparation des pouvoirs n'est pas déterminé n'a point de constitution » Rousseau dénie cette théorie, il est contre la séparation, pour protéger la liberté il faut démocratiser le pouvoir

conditions de l’essor des droits savants. 21 A. La Respublica christiana. 21 B – La création des universités. 22 2 – Le ius commune. 22 A – La redécouverte du droit romain. 22 B – L’apogée du droit canonique. 23 C – L’influence conjointe du droit romain et du droit canonique. 23 3 – ius comune et ius proprium en Europe continentale. 24 A – Réception du ius comune en Allemagne. 24 B – Réception du ius comune en France. 25 C – Réception du ius comune en Espagne. 25 4 – La spécificité