Tahitien

rares qui valent extrêmement cher. Chez les Tahitiens, la fleur de tiaré – fleur très parfumée, typique de ces îles – est un symbole de bienvenue: quand on arrive à Tahiti, on est accueilli par des musiciens et des chanteurs et on reçoit des colliers et des couronnes de fleurs; quand on repart, on reçoit des colliers et des couronnes de coquillages en signe d’adieu. Dans les tableaux de Gauguin, on retrouve la fleur de tiaré à l’oreille des Tahitiennes. 1. Tahiti fait partie de quel archipel

d’un récit publié par Louis Antoine de Bougainville en 1771, dans lequel celui-ci raconte la découverte qu’il fit de Tahiti pendant l’un de ses voyages autour du monde. A et B se servent de ce texte pour comparer les mœurs tahitiennes et les mœurs européennes. Les mœurs tahitiennes étant plus conformes à la nature, l’interrogation centrale de l’œuvre est la suivante : la civilisation est-elle supérieure à la nature ? Le conte philosophique est un genre narratif qui apparaît au 18e siècle, en réponse

que c'est ce qui est créé par l'homme qui est sauvage. Les Européens, nation artificielle, sont eux sauvages à la différence des Indigènes vivant au plus proche de la nature. De même dans Le supplément au voyage de Bougainville de Diderot, les Tahitiens sont un peuple plus proche de la nature et ont un comportement moins « sauvages » que les Européens. Deuxièmement, les trois auteurs utilisent dans leurs œuvres des arguments. Ainsi, Voltaire et Montaigne dans leurs écrits respectifs utilisent

plus près, elle a tous types de problèmes comme n'importe quel autre pays. On peut observer des différences entre la vie des touristes et celles des habitants locaux. Le séjour des vacanciers fait office de rêve, alors que la vie quotidienne des tahitiens peut souvent être un cauchemar. D'autre part, la structure doit comporter le ciment du sujet : ici, ce sont les recherches sur Tahiti. Elles ont été simples, abondantes, et rapides, car tous les sites que nous visitions, étaient précis et minutieux

La végétation est très présente, il y a beaucoup d’espèces d’arbres : Bananiers, cocotiers, manguiers, fraisiers… (Doc 1 et 5) - L'homme vit en parfaite harmonie avec la nature. Dans le doc 4, on nous donne l'impression d'une « symbiose » - Les Tahitiens trouvent dans cette nature de quoi satisfaire tous leurs besoins. (Doc 2) C. Où le temps s’arrête de couler - Le temps sur l'île ne s'écoule pas comme partout. Les rythmes saisonniers sont peu marqués : Il n’y a que deux saisons, ce qui donne

Un jeune Tahitien ému par les paroles du veillard, s'avanca et prit la parole : Ô mon cher peuple! Écoutez les paroles de ce veillard, sa sagesse et sa bonté n'es t'elle pas évidente ? Mes fréres, mes sœurs, écoutez moi. Je suis des votres, mon nom est Naheu, est comme vous je suis née sur cette terre. Ouvrez les yeux peuple tahitiens ! Nous avons été souillées, volées, détruit par ces brutes. Ceux-ci nous considèrent comme des sous-hommes, des animaux. Pourquoi obéir a ces sadique ? Pourquoi

dépaysement sont soit géographiques (exemple : Supplément au voyage de Bougainville, à travers des récits de voyages dans des pays exotiques. La description de ces mondes se fait souvent au travers du regard d’un « étranger ». Ex : le regard du vieux tahitien. C’est ainsi que le lecteur est étonné par cet œil « neuf ») ou par un dépaysement temporel dans un passé mythique (Montesquieu, lettres persanes). Le dépaysement peut aussi s’inscrire dans un monde totalement imaginaire. Il invite à découvrir des

polonais, portugais, russe, tamoul, turc, vietnamien ainsi que onze langues régionales : basque, breton, catalan, corse, créole, gallo, langues mélanésiennes, langues régionales d’Alsace, langues régionales des pays mosellans, occitan-langue d’oc, tahitien. L’enseignement des langues vivantes (étrangères et régionales) au lycée d’enseignement général et technologique (15-18 ans) s’appuie sur les principes de la continuité des apprentissages avec le collège et sur une offre linguistique diversifiée

arme à double tranchant qui lui permet de s’exprimer à un public mondial et, en même temps, qui lui interdit des paroles allant contre la francophonie. L’acquisition de la langue française par Spitz a eu lieu à cause de l’exploitation du peuple tahitien pendant l’époque impériale. Cependant, elle perçoit la maîtrise de la langue française comme un moyen de transport pour unifier les anciennes colonies et renforcer les liens entre ces dernières. Dans son poème « Sur la Francophonie » Spitz utilise

LE XVIII SIECLE - les lumières sont les philosophes de XVIII siècle, ils sont appelés ici parce qui ils ont aidé à combattre les ténèbres de l’ignorance et à propager le savoir, on faisait la lumière dans l’obscurité de l’ignorance. Ce siècle est important pour les découverts scientifiques (comme la loi d’attraction universelle de newton) et le découverts techniques (le télescope). Ensuite pour les lumières l’Ideal mondain de l’honnête homme est guide par trois principes essentiels :