Tahitien

Diderot, LE SUPPLEMENT AU VOYAGE DE BOUGAINVILLE, 1772 II, “DISCOURT DU VIEILLARD TAHITIEN” Texte étudié: C'est un vieillard qui parle. Il était père d'une famille nombreuse. A l'arrivée des Européens, il laissa tomber des regards de dédain sur eux, sans marquer ni étonnement, ni frayeur, ni curiosité. Ils l'abordèrent ; il leur tourna le dos et se retira dans sa cabane son silence et son souci ne décelaient que trop sa pensée : il gémissait en lui-même sur les beaux jours de son pays éclipsés

I.La condamnation des Européens A :Une civilisation brutale et destructrice Tout d’abord le tahitien dénonce la méchanceté des européens par le champ lexical de la violence avec des mots comme « fureur » et « folles » (l.7.8) . Puis il montre que les européens sont des conquérants qui veulent tout s’approprier par le champ lexical du vol avec des mots comme « pillé » l.29 « vol » l.22 « emparer » l.26 . Ensuite il accuse les européens d’une loi qui leur est propre : la loi du plus du fort

détaillé de Tahiti et de ses insulaires. Dans une première partie nous verrons le regard que portent les voyageurs sur Tahiti puis dans une seconde partie nous analyserons la présentation ambigu des Tahitiennes. Bougainville et les voyageurs considèrent Tahiti comme une île pauvre car les Tahitiens mendiaient et ne portaient aucun vêtement qu'un pagne qui recouvrait les hanches et les cuisses. « Tous venaient en criant « tayo » qui veut dire « ami », et en nous donnant mille témoignages d'amitié ;

Comparer les extraits 2 et 3 de la fable des troglodytes de Montesquieu à l’extrait de l’utopie tahitienne du supplément du voyage de Bougainville de Diderot. Le 18ème aussi appelé siècle des Lumières est une période de changements sociaux, politiques et artistiques qui sont principalement menées par les écrivains et les philosophes de cette période. Montesquieu, est un philosophe, écrivain français, moraliste et surtout un penseur politique du 18e s. En 1721, il publie anonymement Les lettres

 E PAE ‘AVA’E I NI’A I TE MOANA Traduction : Cinq mois en mer Le deux février mille neuf cents soixante quatre, deux personnes partirent de Maupiti pour aller à Bora Bora. Ils étaient deux sur le bateau. Arrivés au milieu des deux îles, une vague recouvrit l’arrière du bateau et le moteur ne fonctionnait plus. Ils essayèrent de le redémarrer. Mais il ne démarrait plus. Ils n’avaient aucun outil pour détacher le moteur. Ils n’avaient pas non plus prévu de clé pour l’enlever. Quelle poisse 

est extrait du Supplément au voyage de Bougainville écrit par Denis Diderot (né le 5 octobre 1713 et mort le 31 juillet 1784) en 1772. C’est un commentaire sous la forme d’un dialogue entre A et B : Diderot imagine l’intervention d’un vieillard tahitien qui s’adresse au navigateur et à son équipage au moment de leurs adieux. C’est également un texte fondamental sur l’idée de tolérance et qui dénonce l’esclavage et un conte philosophique. Diderot est un écrivain, philosophe et encyclopédiste français

nations durant le discours d’adieux d’un vieillard tahitien. Nous étudierons la façon dont Diderot effectue une critique du colonialisme. Pour ce faire, nous analyserons en premier lieu les deux sociétés qui sont en opposition, puis nous nous pencherons sur la stratégie argumentative de Diderot. *** Pour mettre en évidence l’opposition de deux sociétés, Diderot fait d’une part une critique des Européens et d’autre part, un éloge de la société tahitienne. Tout au long de l’extrait, deux camps s’opposent

point de vue des tahitiens afin de dénoncer les actions des européens, lors de leur voyage à Tahiti.Dans cet extrait, nous assistons à un discours prononcé par un vieux Tahitien. Celui-ci s’adresse à Bougainville lors le navigateur et son équipage s’apprêtent à quitter l’île de Tahiti. Lors de leur départ, le vieillard va exprimer sa colère. Il appréhende le fait que les années à venir les européens reviennent sur l’île, afin de la coloniser et de s’emparer des terres que les tahitiens possèdent. Diderot

Supplément au voyage de Bougainville. Cette œuvre est un conte philosophique dont le passage étudié met en scène le chef du peuple tahitien qui adresse un discours, d'abord à ses compatriotes : il leur reproche de s'émouvoir du départ de ceux qu'il considère comme des envahisseurs. Puis il s'adresse à Bougainville avec mépris, il le blâme de son influence néfaste sur les Tahitiens et fait à cette occasion, un portrait machiavélique des Européens. Très rapidement le discours se transforme en un éloge de

des plus célèbres philosophes modernes. Dans son œuvre Supplément au voyage de Bougainville, il compare la société Européenne et son besoin d’avancer et de créer avec un peuple Tahitien qui se base sur le repos, le partage et qui ne prend de la nature que ce dont il a vraiment besoin. Dans cet extrait, un vieillard Tahitien s’adresse à Bougainville et dénonce son envie de coloniser une terre qui n’est pas la sienne. Nous essaierons de montrer que le locuteur fait l’éloge de son peuple pour souligner