Ulpien

années 50 à cause du déclin du ppe légaliste en pénal + personnalisation des peines. Arbitrage des peines qui doit ê mesurée, ça revient en force en même temps que s’affaiblit le ppe de la légalité des peines.) Une déf° romaine que l’on doit à ULPIEN :  « Aujourd’hui, il est permis à celui qui commet un crime par la voie extraordinaire de prononcer la sentence qu’il veut plus lourde ou plus légère, à condition qu’il ne dépasse pas la mesure » = Idée de peine mesuré sur différent paramètres objectifs

jurisprudence on parle de création prétorienne. Afin d'être aidé en action en justice les justiciables avaient la poss de l'être par des juriscon et c'est ce qu'on appellerait auj la doc. Tous les sachant dont les op étaient peu à peu compilées. Gaius, Ulpien... Au VI ème siècle, Justinien décida de réunir l'ensemble de ces lois et les avis des plus gds jurisconsultes et ça a donné naissance au Corpus iuris civilis dont la deuxième partie : le Digeste (il ne comporte que l'avis des jurisconsultes).

; premier texte qui ne fait référence à aucune religieux → le droit vient se distinguer de la religion ( c’est une certaine forme de laïcisme) → le droit à pour but de réaliser la justice . Ulpien (juriste romain du IIIe siècle) : « La justice est la volonté constante et perpétuelle d’accorder à chacun son droit. Les commandements du droit sont les suivants : vivre honnêtement, ne pas léser autrui, accorder à chacun son dû. »

droit est perçut comme un art, comme une technique (Technos = Art en grec). Par conséquent il se traduit comme le savoir-faire, comme une pratique. ! Pour ULPIEN l’un des célèbres consuls du III : « le droit c’est l’art du bon et de l’équitable » (jus est ars boni et aequi). C’est l’art du juste, l’art de rendre à chacun sa chose(le sien) Ulpien ajoute que « les préceptes du droit sont les suivants : vivre honnêtement, ne pas léser autrui, attribuer à chacun son du. » Les romains influencés par

constitutions impériales apparaissent dès Auguste. C’est d’abord progressif et puis de plus en plus, les juristes reconnaissent à ces constitutions impériales une autorité équivalente à celle de la loi. Au 3e siècle après JC, un juriste célèbre appelé Ulpien qui identifie loi et volonté impériale. Il existe 4 types de constituions impériales qui vont coexister en même temps. * Les édits impériaux : Ce sont des textes de portée générale que l’empereur prend en vertu de son imperium et, assez vite

nécessairement saisir une juridiction. ● Une autorité de superposition : « Dans l’étude du droit, il y a deux aspects : le public et le privé. Le droit public concerne l’Etat de la République et le droit privé l’utilité des particuliers » Ulpien, juriste romain. Le droit public : C’est l’ensemble des normes qui régissent le pouvoir, le pouvoir des gouvernants (l’empereur), mais également, il englobe les dispositions qui régissent les rapports entre l’administration et

monarchie absolue Les gaules dvlp leur institutions. Avec les Sévères l’empire devient une monarchie militaire. L’empereur ne partage plus le pouvoir avec le Senat. IIème – IIIème : apogée de la science juridique romaine. Le plus célèbre juriste : Ulpien est au service du pouvoir. Il va former des maximes pour imposer la monarchie absolue : ⇨ « princeps legibus solutus » : le prince est délié des lois, il peut faire et défaire la loi ⇨ « Quod principi placuit legis habet vigorem » : ce qui plait

féministe «  les institutes » invente un plan en 3 parties les personnes les choses et les actions ; PAPINIEN immense prestige de son vivant II-III° le « prince des juristes consultes » assassiné sous le règne de CARACALLA ; PAULUS II-III° originaire ; ULPIEN III° Idées vont être reprises par les rois de France pour construire la notion de souveraineté, droit public français antiféministe ; MODESTIN élève d’ULPIEN. 1° règle : l’opinion de ces 5 juristes consultes à force de loi devant les tribunaux ;

idéal moral qu'est la justice. Le jurisconsulte Celse "JUS EST ARS BONI ET AEQUI"  (Le droit est l'art de ce qui est bon et équitable). L'équité est le sentiment du juste que nous avons en nous et qui va conduire à corriger la loi. Le Jurisconsulte Ulpien au début du IIIe siècle pose 3 règles fondamentales du droit :             - "Vivre en honnête Homme"             - " Ne pas causer de tord à son prochain"             - " SUUM CUIQUE TRIBUERE" : "Attribuer à chacun ce qui lui est dû". C'est la

soumis ces cités au pouvoir des gouverneurs Paragraphe 2 : Le legs juridique venu d'Europe règle de justice et technique juridique, càd les moyens qui permettent de définir cette règle, mettre en œuvre et la sanctionner A/ Définition de la justice Ulpien est un jurisconsulte du IIIème siècle. La justice est une volonté constante et perpétuelle qui attribue à chacun son dû. Cela veut dire que la justice n'est pas un idéal abstrait, inaccessible. Elle existe chez celui a la volonté de l'accomplir. D'autre