Xénophon Et Les Métèques

natal de Sophocle, et de son fameux bois d'oliviers. Ce fut, jusqu'au temps de Sylla, la résidence de l'École. Celle-ci fut alors transportée à l'intérieur de la ville dans le gymnase dit de Ptolémée: c'est là qu'enseigna À la vérité ce n'était qu'un métèque, mais de ceux qui avaient presque les droits des citoyens (les isotèles). 2 Ainsi doit-on peut-être entendre une allusion d'Aristote, Métaph. Δ 30, 1025a, 26-30; cf. 5, 1015a, 25 sq. 3 14 Antiochus d'Ascalon, un des maîtres de Cicéron

formes, la cité antique grecque peut être politique. Chaque membre de la cité participe au pouvoir. Mais la démocratie grecque est réservée aux chefs de famille, ne participent pas au pouvoir les enfants, les femmes ni les esclaves et les étrangers (métèques: résidents mais pas citoyens). À l’apogée d’Athènes 60 000 citoyens sur 450 000 habitants. Cette sphère de la polis, la sphère politique s’oppose à la sphère de l’intime, du particulier (la maison, l‘oikos avec les règles économiques pour gérer

Péloponnèse, à la cruelle dictature des Trente et à la condamnation de Socrate par la démocratie rétablie. Car, né à Stagire, en Macédoine, dans un pays que les Grecs considéraient comme presque à la limite de la barbarie, Aristote était à Athènes un métèque. ** Venu à Athènes à 17 ans en 357, il est l’élève de Platon à l’Académie, dans laquelle il devient bientôt enseignant. En tant qu’étranger, il pouvait regarder d’un oeil plus objectif la politique athénienne, et apporter moins de passion dans la

l’abondance du travail des esclaves qui ont joué un rôle de plus en plus important dans la vie économique à mesure que leur nombre augmentait (ils ont pu représenter jusqu'à 75 % de la population totale d’Athènes). Il repose ensuite sur les étrangers « les métèques », qui contrôlent le commerce et enrichissent ainsi le pays. Le surplus généré par ces deux catégories permet aux grecs libres de s’adonner à temps complet aux activités culturelles et philosophiques. C – L’Egypte où les débuts de la planification

l’abondance du travail des esclaves qui ont joué un rôle de plus en plus important dans la vie économique à mesure que leur nombre augmentait (ils ont pu représenter jusqu'à 75 % de la population totale d’Athènes). Il repose ensuite sur les étrangers « les métèques », qui contrôlent le commerce et enrichissent ainsi le pays. Le surplus généré par ces deux catégories permet aux grecs libres de s’adonner à temps complet aux activités culturelles et philosophiques. C – L’Egypte où les débuts de la planification

l’abondance du travail des esclaves qui ont joué un rôle de plus en plus important dans la vie économique à mesure que leur nombre augmentait (ils ont pu représenter jusqu'à 75 % de la population totale d’Athènes). Il repose ensuite sur les étrangers « les métèques », qui contrôlent le commerce et enrichissent ainsi le pays. Le surplus généré par ces deux catégories permet aux grecs libres de s’adonner à temps complet aux activités culturelles et philosophiques. C – L’Egypte où les débuts de la planification

Si le lecteur est censé ignorer que tel C… abrège et cache par exemple « Charles » ou « Chopin », il sait au moins que l’initiale du nom celé est un C. En revanche, il est rare (mais pas exclu) que X abrège 75 ABRÉVIATION « Xavier » ou « Xénophon ». Dans la quasi-totalité des occurrences, X est un symbole qui n’abrège pas un nom mais qui le remplace, qui le représente, quelle que soit l’initiale de celui-ci*. Les traditionnels points de suspension sont admissibles (quoique pléonastiques)